{"id":250874,"title":"画妖师","title_hv":"Họa Yêu Sư","author":"小鸽哥","author_hv":"Tiểu Cáp Ca","author_vi":null,"tags":[{"zh":"仙侠","hv":"Tiên Hiệp"},{"zh":"古典仙侠","hv":"Cổ Điển Tiên Hiệp"}],"score":6.7,"scorers":513,"words":651300,"status":0,"cover":"https://qidian.qpic.cn/qdbimg/349573/1023104161/300","updateAt":"2023-03-28T00:00:00.000Z","src":{"site":"Qidian","url":"https://book.qidian.com/info/1023104161/"},"review_signals":[{"key":"van_phong","kind":"aspect","labelVi":"Văn phong","labelZh":"文笔"},{"key":"nhip","kind":"aspect","labelVi":"Nhịp truyện","labelZh":"节奏"},{"key":"cot_truyen","kind":"aspect","labelVi":"Cốt truyện","labelZh":"剧情"},{"key":"nhan_vat","kind":"aspect","labelVi":"Nhân vật","labelZh":"人设"},{"key":"logic","kind":"aspect","labelVi":"Logic & IQ","labelZh":"智商"},{"key":"the_gioi","kind":"aspect","labelVi":"Thế giới quan","labelZh":"设定"},{"key":"nu_chinh","kind":"aspect","labelVi":"Nữ chính","labelZh":"女主"},{"key":"tinh_cam","kind":"aspect","labelVi":"Tình cảm","labelZh":"感情线"},{"key":"ket","kind":"aspect","labelVi":"Đoạn kết","labelZh":"结局"},{"key":"w_lanwei","kind":"warning","labelVi":"nát đuôi","labelZh":"烂尾"},{"key":"w_taijian","kind":"warning","labelVi":"bỏ dở giữa chừng","labelZh":"太监"},{"key":"w_qishu","kind":"warning","labelVi":"khó đọc nổi","labelZh":"弃书"},{"key":"w_dudian","kind":"warning","labelVi":"có độc điểm","labelZh":"毒点"}],"comments":[{"userName":"清风霁月笑红尘","score":3,"praise":311,"content":"《画妖师》是否抄袭了《长安十二时辰》？\n非常有趣的问题。\n1.我喜欢看网络小说。（优书网）\n2.我喜欢看影视作品。（知乎）\n3.我本人是法学科班出身的。\n\n现在可以好好研究一下这个问题了。\n首先，大陆知产法中对于文学作品抄袭的判断标准，采”相似+实质性接触“标准。\n具体展开如下：\n对侵权作品的认定应遵循长久以来国际上公认的公式:“接触+实质性相似”。如果被控侵权作品的作者曾接触过原告受著作权法保护的作品,同时该被控侵权作品又与原告作品存在内容上的实质性相似,则除非有合理使用等法定抗辩理由,否则即可认定其为侵权作品。至于被告利用侵权作品的行为侵犯何种专有权利,则需要结合被控侵权内容的特征和被告的行为加以具体判断。\n独创性与侵权认定具有密切的关系。成果具有独创性是其构成作品、受著作权法保护的前提,任何人只能就自己独创的内容主张著作权保护。在著作权侵权诉讼中,即使被告的成果与原告的作品实质性相似,但若被告能够举证证明该部分并非由原告独创,而是源于第三人,那么原告的诉讼请求也不能成立。\n具体到小说创作领域，实际上,对于一部小说或一部戏剧而言,能归入“思想”范畴的绝不仅仅是这部小说或戏剧的主题思想。从无数具体的细节,到作品的最终主题思想,这是一个由下至上的“金字塔”形的结构。从金字塔底端的每一句话的文字表达,至金字塔顶端的主题思想之间,可以有一个不断地抽象和概括的过程。我们可以首先对处于“金字塔”底层的每一个段落进行抽象和概括,提炼出每一段的主要意思;然后对每一段落的主要意思进行再抽象和概括,提炼出每一小节的主要意思;接着再对每一小节的主要意思进行抽象和概括,这样又可以提炼出每一章的主要意思,由此最终提炼出整部作品的中心思想,也即到达了金字塔的顶端一一故事的主题思想。在这一从“金字塔”底层到顶端的渐进过程中,随着抽象和概括程度的不断提高,越来越多具体的因素被排除出去而在由下至上的递进关系中,被抽象和概括出的内容相对于下一层次的是“思想”,相对于上一层次却可能是“表达”了。在“金字塔”的底层和顶端之间,总会存在一个分界线,在这条分界线之上就是不受保护的“思想”,而在这条分界线之下就是受保护的“表达”。\n即使应用“抽象概括法”,要准确地划定“思想与表达”之间的界限,也需要就个案进行分析。对于故事情节究竟是“思想”还是“表达”的问题,不能一概而论。目前国际上得到较多认同的结论是:如果故事的情节,包括事件的顺序、角色人物的交互作用和发展足够具体,则属于“表达”的范畴,将受到著作权法的保护。换言之,如果作者创造出了一个被充分描述的结构( sufficiently elaborate structure)时,就有可能作为“表达”受到保护。但是,在具体的作品中有哪些情节属于“思想”、哪些情节属于“表达”,并没有一个固定的或者放之四海而皆准的标准,还是要根据具体情况进行分析。\n但无论如何,“思想与表达”之间的分界线绝不在“金字塔”的最底端,即认为只有每句话才属于受保护的“表达”,否则,就会得出只要变换措辞重述一部作品,如上文提到的以“同义词替换”的方法对一部小说进行改写,都是在使用“思想”,因而不构成著作权侵权的错误结论。同样,这条分界线也绝不在“金字塔”的最顶端,即认为只有作品最为抽象的主题思想才是不受保护的“思想”,往下的层次均是受保护的“表达”,否则,著作权保护的范围就会过于宽泛,会影响后人对作品进行合理的借鉴。\n另外补充一种判断标准：\n如果一种“思想”实际上只有一种或非常有限的表达,那么这些表达也被视为“思想”而不受保护。这就是著作权法中的“混同原则”。\n与“混同原则”密切相关的一个原则是“场景原则”(译自法语 Scenes a faire)。上文在讲解“思想与表达的分界”时曾经讲道:故事情节,包括主要事件、故事结构、故事发展顺序等,都有可能被当做“表达”而受到著作权保护。对故事情节更细致的设计和描述, 自然也是有可能受保护的成分。而“场景原则”是指在文学作品之中,如果根据历史事实或者人们的经验、观众的期待,在表达某一主题的时候,必须描述某些场景、使用某些场景的安排和设计,那么这些场景即使是由在先作品描述的,在后作品以自己的表达描写相同场景也不构成侵权。\n这种情况在历史作品中特别典型。作者要描述某一历史事件,往往必须描写事件发生地点的情况、风土人情、历史背景,等等,如西方有关吸血鬼的恐怖电影大都带有夜间坟地、棺材、猫头麼等场景，这些都是所谓的“标准场景”,如果不加使用就无法创作出特定的历史小说或戏剧。如果后一部同题材的作品仅仅借鉴前一部作品中的这些“标准场景”,并不会构成著作权侵权。\n\n参考文献：\n[1]王迁.知识产权法教程（第五版）[M].北京：中国人民大学出版社，2016.\n==============================\n下面","createdAt":"2021-03-09T02:04:57.297Z","vi":"《Họa Yêu Sư》 có sao chép ⟨Trường An Thập Nhị Thời Thần⟩ không?\nVấn đề vô cùng thú vị.\n1. Ta thích đọc tiểu thuyết mạng. (Doanh Thư)\n2. Ta thích nhìn phim ảnh tác phẩm. (Tri Hồ)\n3. Bản thân ta xuất thân từ lớp Pháp học.\n\nGiờ có thể nghiên cứu kỹ vấn đề này rồi.\nTrước hết, tiêu chuẩn phán đoán về tác phẩm văn học trong phương pháp tri sản đại lục, tương đồng\" + tiếp xúc thực chất với \"Tiêu chuẩn\".\nCụ thể triển khai như sau:\nViệc xác định về tác phẩm xâm phạm nên tuân theo công thức được công nhận từ lâu trên quốc tế: \"Tiếp xúc + tính thực chất.\" Nếu tác giả của tác phẩm bị kiểm soát từng tiếp xúc với tác phẩm được bảo vệ bởi luật tác giả nguyên cáo, đồng thời tác phẩm bị kiểm soát và có tính thực chất tương tự trong nội dung của tác phẩm nguyên cáo, thì trừ khi có lý do sử dụng hợp lý để phản kháng pháp định, nếu không có thể khẳng định đó là tác phẩm xâm phạm bản quyền. Còn về việc hành vi bị cáo lợi dụng tác phẩm xâm phạm quyền độc quyền nào, thì cần kết hợp với đặc điểm nội dung bị khống chế và hành vi bị cáo để phán đoán cụ thể.\nTính Độc Sáng và xác định xâm phạm có quan hệ mật thiết. Thành quả có tính độc lập là tiền đề tạo tác phẩm, được bảo vệ bởi luật tác giả, bất kỳ ai cũng chỉ có thể chủ trương bảo vệ quyền tác giả. Trong kiện tội phạm bản quyền tác giả, cho dù thành quả bị cáo có tính thực chất tương đồng với tác phẩm của nguyên đơn, nhưng nếu bị cáo chứng minh phần này không phải do nguyên đơn độc mà bắt nguồn từ người thứ ba, thì yêu cầu kiện tụng cũng không thể thành lập.\nCụ thể đến lĩnh vực sáng tác tiểu thuyết, trên thực tế, đối với một bộ tiểu thuyết hoặc một bộ kịch nghệ mà nói, có thể quy nhập phạm trù \"tư tưởng\" tuyệt đối không chỉ là tư tưởng chủ đề của bộ tiểu thuyết hay kịch này. Từ vô số chi tiết cụ thể, đến tư tưởng chủ đề cuối cùng của tác phẩm, đây là cấu trúc hình chữ \"Kim Tự Tháp\" từ dưới lên trên. Từ biểu đạt văn tự của từng câu dưới đáy kim tự tháp, đến giữa tư tưởng chủ đề trên đỉnh kim tự tháp, có thể tồn tại một quá trình không ngừng trừu tượng và khái quát. Chúng ta có thể trước tiên trừu tượng và khái quát từng đoạn ở tầng đáy của \"Kim Tự Tháp\", tinh luyện ra ý nghĩa chính của mỗi đoạn; sau đó tiến hành trừu tượng và tóm tắt các ý nghĩa chính của từng đoạn, tinh luyện ra ý nghĩa chủ yếu của từng đoạn; tiếp theo sẽ trừu tượng và khái niệm về các ý nghĩa chính của từng tiết nhỏ, như vậy lại có thể tinh luyện được ý nghĩa chính của từng chương, từ đó cuối cùng tinh luyện ra suy nghĩ trung tâm của toàn bộ tác phẩm, cũng đạt đến tư tưởng chủ đề của từng câu chuyện trên đỉnh kim tự tháp. Trong quá trình dần tiến từ tầng đáy của \"Kim Tự Tháp\" lên đến đỉnh cao này, cùng với việc mức độ trừu tượng và khái quát không ngừng tăng lên, ngày càng nhiều yếu tố cụ thể bị loại bỏ ra ngoài. Mà trong các mối quan hệ tiến triển từ dưới lên trên, nội dung bị trừu tượng và khái quát so với tầng tiếp theo là \"tư tưởng\", nhưng đối với tầng trước lại có thể là \"biểu đạt\". Giữa tầng đáy và đỉnh cao của \"Kim Tự Tháp\", luôn tồn tại một đường ranh giới, trên đường ranh giới này chính là \"tư tưởng\" không được bảo vệ, mà dưới đường ranh giới này chính là \"biểu đạt\" được bảo vệ.\nNgay cả khi ứng dụng \"Luật khái niệm trừu tượng\", muốn xác định chính xác ranh giới giữa \"tư tưởng và biểu đạt\", cũng cần phải phân tích về vụ án. Đối với vấn đề tình tiết cố sự rốt cuộc là \"tư tưởng\" hay \"biểu đạt\", không thể đánh đồng. Hiện tại trên quốc tế, kết luận nhận được nhiều sự đồng tình là: nếu tình tiết câu chuyện, bao gồm thứ tự của sự kiện, tác dụng tương tác và phát triển đủ cụ thể của nhân vật, thì thuộc phạm trù \"biểu đạt\", sẽ được pháp luật làm quyền bảo vệ. Nói cách khác, nếu tác giả sáng tạo ra một cấu trúc được miêu tả đầy đủ (khuffitly eraborate structure), thì có khả năng sẽ được bảo vệ như \"giao đạt\". Nhưng, trong các tác phẩm cụ thể có tình tiết nào thuộc về \"tư tưởng\", tình tiết nào thuộc về \"biểu đạt\", không có một tiêu chuẩn cố định hoặc đặt ở bốn biển mà đều chuẩn xác, vẫn phải dựa vào tình hình cụ thể để phân tích.\nNhưng dù thế nào đi nữa, đường ranh giới giữa \"tư tưởng và biểu đạt\" tuyệt đối không nằm ở mức đáy nhất của \"Kim Tự Tháp\", tức là cho rằng chỉ có mỗi câu mới thuộc về \"biểu đạt\" được bảo vệ, nếu không, sẽ đưa ra chỉ cần thay đổi lời lẽ để kể lại một tác phẩm, ví dụ như phương pháp dùng \"thay đổi từ đồng nghĩa\" được đề cập trên để viết lại một cuốn tiểu thuyết, đều là đang sử dụng \"tư tưởng\", bởi vì mà không cấu thành kết luận sai lầm xâm phạm quyền lực. Tương tự, tuyến phân giới này cũng tuyệt đối không nằm ở đỉnh cao nhất của \"Kim Tự Tháp\", tức là cho rằng chỉ tư tưởng chủ đề trừu tượng nhất của tác phẩm mới là \"tư tưởng\" không được bảo vệ, tầng thứ phía dưới đều là những \"biểu đạt\" được bảo vệ, nếu không, phạm vi bảo vệ quyền năng lực sẽ quá rộng rãi, ảnh hưởng đến việc hậu nhân tham khảo tác phẩm hợp lý.\nNgoài ra còn bổ sung một tiêu chuẩn phán đoán:\nNếu một loại \"tư tưởng\" trên thực tế chỉ có một cách biểu đạt hoặc vô cùng hạn chế, thì những biểu đạt này cũng được coi là \"tư tưởng\" mà không được bảo vệ. Đây chính là \"nguyên tắc hỗn hợp\" trong pháp luật làm quyền.\nMột nguyên tắc liên quan mật thiết đến \"nguyên tắc hỗn loạn\" là \"Nguyên tắc bối cảnh\" (Dịch từ tiếng Pháp Scenes a faire). Văn trên từng giảng giải về \"chênh lệch giữa tư tưởng và biểu đạt\": Cố sự tình, bao gồm các sự kiện chính, cấu trúc câu chuyện, thứ tự phát triển của câu chuyện, v.v., đều có khả năng được dùng làm quyền bảo vệ như \"biểu đạt\". Đối với thiết kế và miêu tả tỉ mỉ hơn về những sự việc cũ, đương nhiên cũng là thành phần có khả năng được bảo vệ. Còn \"Nguyên tắc bối cảnh\" là chỉ trong các tác phẩm văn học, nếu dựa theo sự thật lịch sử hoặc kinh nghiệm của mọi người, kỳ vọng của khán giả, thì khi biểu đạt chủ đề nào đó, nhất định phải miêu tả một số cảnh tượng, sử dụng sự sắp xếp và thiết kế của một số cảnh tượng, vậy thì những cảnh tượng này ngay cả khi được miêu tả trước tác phẩm, sau đó tác phẩm dùng cách biểu đạt của chính mình để miêu tả cùng một cảnh tượng cũng không tạo thành xâm phạm.\nTình huống này đặc biệt điển hình trong các tác phẩm lịch sử. Tác giả muốn miêu tả một sự kiện lịch sử nào đó, thường bắt buộc phải miêu tả tình hình địa điểm xảy ra sự việc, phong thổ nhân tình, bối cảnh lịch sử, v.v., ví dụ như những bộ phim kinh khủng liên quan đến ma cà rồng phương Tây phần lớn đều mang theo các cảnh tượng như nấm mồ ban đêm, quan tài, đầu mèo hay v.v., đây đều là cái gọi là \"biểu cảnh tiêu chuẩn\", nếu không sử dụng thì sẽ không thể sáng tác ra tiểu thuyết lịch sử hoặc kịch nghệ cụ thể. Nếu tác phẩm cùng đề tài ở phần sau chỉ tham khảo những \"hình cảnh tiêu chuẩn\" này trong tác phẩm trước, sẽ không tạo thành sự xâm phạm bản quyền tác giả.\n\nTài liệu tham khảo:\n[1] Vương Thiên. Bản quyền trí tuệ pháp giáo Trình (trang thứ năm) [M]. Bắc Kinh: Trung Quốc Nhân Dân Đại Học nhà xuất bản, 2016.\n====================================\nPhía dưới","vents":[{"zh":"知乎","vi":"Tri Hồ","label":"Nh"},{"zh":"王迁","vi":"Vương Thiên","label":"Nh"},{"zh":"中国人民大学","vi":"Trung Quốc Nhân Dân Đại Học","label":"Ni"}],"vi_dict":"《họa yêu sư》 là có đạo văn hay không 《Trường An mười hai canh giờ》?\nPhi thường vấn đề thú vị.\n1. Ta thích nhìn tiểu thuyết mạng. (Ưu Thư Võng)\n2. Ta thích nhìn truyền hình điện ảnh tác phẩm. (Tri Hồ)\n3. Ta bản nhân là luật học xuất thân chính quy.\n\nHiện tại có thể hảo hảo nghiên cứu một chút vấn đề này.\nĐầu tiên, đại lục biết sinh pháp bên trong đối với tác phẩm văn học chép của tập phán đoán tiêu chuẩn, hái” tương tự + tính thực chất tiếp xúc “tiêu chuẩn.\nCụ thể triển khai như sau:\nĐối xâm phạm bản quyền tác phẩm nhận định ứng tuân theo trải qua thời gian dài trên quốc tế công nhận công thức: “tiếp xúc + tính thực chất tương tự”. Nếu như bị cáo xâm phạm bản quyền tác phẩm tác giả từng tiếp xúc qua nguyên cáo thụ lấy làm quyền pháp bảo hộ tác phẩm, đồng thời nên bị cáo xâm phạm bản quyền tác phẩm lại cùng nguyên cáo tác phẩm tồn tại nội dung bên trên tính thực chất tương tự, thì trừ phi có hợp lý sử dụng chờ pháp định biện hộ lý do, nếu không liền có thể nhận định nó là xâm phạm bản quyền tác phẩm. Về phần bị cáo lợi dụng xâm phạm bản quyền tác phẩm hành vi xâm phạm loại nào đặc biệt quyền lợi, thì cần kết hợp bị cáo xâm phạm bản quyền nội dung đặc thù cùng bị cáo hành vi tiến hành cụ thể phán đoán.\nMột mình sáng tạo tính cùng xâm phạm bản quyền nhận định có quan hệ mật thiết. Thành quả có một mình sáng tạo tính là nó cấu thành tác phẩm, thụ lấy làm quyền pháp bảo hộ tiền đề, bất luận kẻ nào chỉ có thể liền tự mình một mình sáng tạo nội dung chủ trương trứ tác quyền bảo hộ. Ở làm quyền xâm phạm bản quyền tố tụng bên trong, dù cho bị cáo thành quả cùng nguyên cáo tác phẩm tính thực chất tương tự, nhưng nếu bị cáo có thể nâng chứng chứng minh nên bộ phận cũng không phải là từ nguyên cáo một mình sáng tạo, mà là bắt nguồn từ người thứ ba, như vậy nguyên cáo tố tụng thỉnh cầu cũng không thể thành lập.\nCụ thể đến tiểu thuyết sáng tác lĩnh vực, trên thực tế, đối với một bộ tiểu thuyết hoặc một bộ hí kịch mà nói, có thể đưa về “tư tưởng” phạm trù tuyệt không vẻn vẹn là bộ tiểu thuyết này hoặc hí kịch chủ đề tư tưởng. Từ vô số cụ thể chi tiết, đến tác phẩm cuối cùng chủ đề tư tưởng, đây là một cái từ thấp tới cao “Kim Tự Tháp” hình kết cấu. Từ Kim Tự Tháp đáy mỗi một câu nói văn tự biểu đạt, chí kim chữ đỉnh tháp quả nhiên chủ đề giữa tư tưởng, có thể có một cái không ngừng mà trừu tượng cùng khái quát quá trình. Chúng ta có thể đầu tiên đối ở vào “Kim Tự Tháp” tầng dưới chót mỗi một cái đoạn tiến hành trừu tượng cùng khái quát, đề luyện ra mỗi một đoạn chủ yếu ý tứ; sau đó đối mỗi một đoạn chủ yếu ý tứ tiến hành lại trừu tượng cùng khái quát, đề luyện ra mỗi một tiểu tiết chủ yếu ý tứ; tiếp lấy lại đối mỗi một tiểu tiết chủ yếu ý tứ tiến hành trừu tượng cùng khái quát, dạng này lại có thể đề luyện ra mỗi một chương chủ yếu ý tứ, bởi vậy cuối cùng đề luyện ra toàn bộ tác phẩm trung tâm tư tưởng, cũng tức đến đạt Kim Tự Tháp đỉnh từng cái chuyện xưa chủ đề tư tưởng. Tại cái này vừa từ “Kim Tự Tháp” tầng dưới chót đến cuối cùng trong quá trình tiến dần, theo xả tượng cùng khái quát trình độ không ngừng đề cao, càng ngày càng nhiều cụ thể nhân tố bị loại ra ngoài mà ở từ thấp tới cao tiến dần lên quan hệ bên trong, bị trừu tượng cùng khái quát ra nội dung tương đối tầng tiếp theo lần là “tư tưởng”, tương đối bên trên một cấp bậc lại có thể là “biểu đạt”. Tại “Kim Tự Tháp” tầng dưới chót cùng giữa đỉnh, kiểu gì cũng sẽ tồn tại một cái đường ranh giới, tại đầu này trên đường ranh giới chính là không nhận bảo hộ “tư tưởng”, mà tại đầu này dưới đường ranh giới chính là thụ bảo hộ “biểu đạt”.\nDù cho ứng dụng “trừu tượng khái quát pháp”, muốn chuẩn xác xác định “tư tưởng cùng biểu đạt” ở giữa giới hạn, cũng cần liền hồ sơ tiến hành phân tích. Đối với cố sự tình tiết đến tột cùng là “tư tưởng” vẫn là “biểu đạt” vấn đề, không thể quơ đũa cả nắm. Trước mắt trên quốc tế được đến khá nhiều nhận đồng kết luận là: nếu như chuyện xưa tình tiết, bao gồm sự kiện trình tự, nhân vật nhân vật lẫn nhau tác dụng cùng phát triển đầy đủ cụ thể, thì thuộc về “biểu đạt” phạm trù, đem nhận trứ tác quyền pháp bảo hộ. Nói cách khác, nếu như tác giả sáng tạo ra một cái bị đầy đủ miêu tả kết cấu ( sufficiently elaborate structure) lúc, liền có khả năng làm “biểu đạt” nhận bảo hộ. Nhưng là, tại cụ thể tác phẩm bên trong có những cái nào tình tiết thuộc về “tư tưởng”, những cái nào tình tiết thuộc về “biểu đạt”, không hề có một cái cố định hoặc là đúng mọi nơi mọi lúc tiêu chuẩn, vẫn là phải căn cứ tình huống cụ thể tiến hành phân tích.\nNhưng vô luận như thế nào, “tư tưởng cùng biểu đạt” ở giữa đường ranh giới tuyệt không tại “Kim Tự Tháp” trong cùng nhất, tức cho rằng chỉ có mỗi câu lời nói mới thuộc về thụ bảo hộ “biểu đạt”, nếu không, liền sẽ đạt được chỉ cần thay đổi tìm từ thuật lại một bộ tác phẩm, như trên văn nâng lên lấy “từ đồng nghĩa thay thế” phương pháp đối một bộ tiểu thuyết tiến hành sửa, đều là tại sử dụng “tư tưởng”, cho nên không cấu thành trứ tác quyền xâm phạm bản quyền sai lầm kết luận. Đồng dạng, đầu này đường ranh giới cũng tuyệt không tại “Kim Tự Tháp” đỉnh cao nhất, tức cho rằng chỉ có tác phẩm nhất là trừu tượng chủ đề tư tưởng mới là không nhận bảo hộ “tư tưởng”, hướng xuống cấp độ đều là thụ bảo hộ “biểu đạt”, nếu không, trứ tác quyền bảo hộ phạm vi liền sẽ quá rộng rãi, sẽ ảnh hưởng hậu nhân đối tác phẩm tiến hành hợp lý tham khảo.\nMặt khác bổ sung một loại phán đoán tiêu chuẩn:\nNếu như một loại “tư tưởng” trên thực tế chỉ có một loại hoặc phi thường có hạn biểu đạt, như vậy những này biểu đạt cũng bị coi là “tư tưởng” mà không bị bảo hộ. Đây chính là trứ tác quyền pháp bên trong “lẫn lộn nguyên tắc”.\nCùng “lẫn lộn nguyên tắc” mật thiết tương quan một cái nguyên tắc là “tràng cảnh nguyên tắc” (dịch từ tiếng Pháp Scenes a faire). Câu trên tại giảng giải “tư tưởng cùng biểu đạt phân giới” lúc đã từng giảng đạo: cố sự tình tiết, bao quát chủ yếu sự kiện, cố sự kết cấu, cố sự phát triển trình tự các loại, cũng có thể bị xem như “biểu đạt” mà nhận trứ tác quyền bảo hộ. Đối cố sự tình tiết càng tỉ mỉ thiết kế cùng miêu tả, tự nhiên cũng là có khả năng thụ bảo hộ thành phần. Mà “tràng cảnh nguyên tắc” là chỉ trong tác phẩm văn học, nếu như căn cứ lịch sử sự thật hoặc là mọi người kinh nghiệm, người xem chờ mong, tại biểu đạt nào đó một chủ đề thời điểm, nhất định phải miêu tả một ít tràng cảnh, sử dụng một ít tràng cảnh an bài cùng thiết kế, như vậy những này tràng cảnh cho dù là từ trước đây tác phẩm miêu tả, ở phía sau tác phẩm lấy mình biểu đạt miêu tả giống nhau tràng cảnh cũng không cấu thành xâm phạm bản quyền.\nLoại tình huống này tại lịch sử tác phẩm bên trong đặc biệt điển hình. Tác giả muốn miêu tả nào đó một lịch sử sự kiện, thường thường nhất định phải miêu tả sự kiện phát sinh điểm tình huống, phong thổ, lịch sử bối cảnh, chờ một chút, như phương tây có quan hệ hấp huyết quỷ phim kinh dị phần lớn mang theo ban đêm nghĩa địa, quan tài, đầu mèo a chờ tràng cảnh, đây đều là cái gọi là “tiêu chuẩn tràng cảnh”, nếu như không thêm sử dụng liền không cách nào sáng tác ra đặc biệt tiểu thuyết lịch sử hoặc hí kịch. Nếu như sau một bộ cùng đề tài tác phẩm vẻn vẹn tham khảo một bộ trước trong tác phẩm những này “tiêu chuẩn tràng cảnh”, cũng sẽ không cấu thành trứ tác quyền xâm phạm bản quyền.\n\nTham khảo văn hiến:\n[1] Vương Thiên. Quyền tài sản tri thức pháp giáo trình (lần xuất bản thứ năm) [M]. Bắc Kinh: Trung Quốc Nhân Dân Đại Học nhà xuất bản, 2016.\n==============================\nPhía dưới","dents":[{"zh":"知乎","vi":"Tri Hồ","label":"Nh"},{"zh":"王迁","vi":"Vương Thiên","label":"Nh"},{"zh":"北京","vi":"Bắc Kinh","label":"Ns"},{"zh":"中国人民大学","vi":"Trung Quốc Nhân Dân Đại Học","label":"Ni"}]},{"userName":"天兵在2017","score":5,"praise":47,"content":"看到了第一个打一星的，我果断五星了，这都是抄袭?那我来平衡一下。PS 写的不错","createdAt":"2021-02-05T10:31:00.876Z","vi":"Nhìn thấy người đánh một sao đầu tiên, ta quả quyết năm sao rồi, đây đều là đạo văn ư? Vậy để ta cân bằng. PS viết không tệ","vents":[],"vi_dict":"Nhìn thấy cái thứ nhất đánh nhất tinh, ta quả quyết ngũ tinh, đây đều là đạo văn? Vậy ta đến cân bằng một chút. PS viết không sai","dents":[]},{"userName":"天气病患者","score":1,"praise":36,"content":"这直接抄长安十二时辰合适吗？\n同样是遇到了大案\n同样是调用囚犯查案\n同样都是对人物、地形了解\n甚至还有相似的羊肉汤、相似的老人童子和主理司丞\n\n致敬的话用用背景和羊肉汤这种小细节就行了，一样的人设和开局何必呢？\n---------\n我都没说啥，你们吵起来咋回事…大沉默术！\n","createdAt":"2021-02-03T09:14:01.117Z","vi":"Việc này trực tiếp chép Trường An mười hai canh giờ có thích hợp không?\nCũng gặp phải đại án.\nCũng là điều động tù nhân điều tra vụ án\nCũng đều hiểu rõ về nhân vật, địa hình.\nThậm chí còn có canh thịt dê tương tự, lão nhân đồng tử tương tự và chủ lý Tư thừa.\n\nLời kính chỉ cần dùng những chi tiết nhỏ như bối cảnh và canh thịt dê là được, hình tượng và mở đầu giống nhau cần gì chứ?\n---------\nTa còn chưa nói gì, các ngươi cãi nhau là sao... Đại Trầm Mặc Thuật!\n","vents":[{"zh":"司丞","vi":"Tư Thừa","label":"Nh"}],"vi_dict":"Cái này trực tiếp chép Trường An mười hai canh giờ thích hợp sao?\nĐồng dạng là gặp đại án\nĐồng dạng là điều động tù phạm tra án\nĐồng dạng đều là đối với nhân vật, địa hình hiểu rõ\nThậm chí còn có tương tự canh thịt dê, tương tự lão nhân đồng tử cùng chủ lý Tư Thừa\n\nGửi lời chào như vậy sử dụng bối cảnh cùng canh thịt dê loại này chi tiết nhỏ là được, một dạng thiết lập nhân vật cùng bắt đầu cần gì chứ?\n---------\nTa đều không nói cái gì, các ngươi ầm ĩ lên chuyện ra sao… Lớn trầm mặc thuật!\n","dents":[{"zh":"司丞","vi":"Tư Thừa","label":"Nh"}]},{"userName":"茯尘","score":3,"praise":35,"content":"有点后劲不足了\n\n可惜 作者id要是换成lk粉圈狂舔的那几位 估计这书早被吹爆了","createdAt":"2021-02-07T08:44:16.085Z","vi":"Có chút hậu kình không đủ rồi.\n\nĐáng tiếc, nếu tác giả ID đổi thành mấy người cuồng nhiệt trong giới fan RK kia, e rằng cuốn sách này đã sớm bị thổi bùng nổ rồi.","vents":[{"zh":"id","vi":"Id","label":"Nh"}],"vi_dict":"Có chút hậu kình không đủ\n\nĐáng tiếc tác giả id nếu là đổi thành lk phấn vòng cuồng liếm mấy vị kia đoán chừng sách này sớm bị thổi bạo","dents":[]},{"userName":"千山梦","score":2,"praise":35,"content":"真就神书？都闭着眼瞎吹啊？ ","createdAt":"2021-02-07T04:30:33.724Z","vi":"Thật sự là thần thư? Đều nhắm mắt thổi bừa à?","vents":[],"vi_dict":"Thật sự Thần Thư? Đều từ từ nhắm hai mắt thổi phồng?","dents":[]},{"userName":"saladinlala","score":4,"praise":27,"content":"为什么要看这本书：\n　　《剑魁》《炼金手记》作者马甲新书，仙侠志怪文。作者在书中塑造了一个道法显圣人妖并存的修行世界，传说是天人转世生而知之的开国太祖在佛道两家支持下一扫妖氛收复中原建立王朝，立玄门释教为修行正统，贬诸子百家为旁门左道，另设神咤司以监察修士剪伐妖魔，又以神道设教，敕封甘愿归顺的山精野怪为各处阴神地祇，受人供奉庇佑一方，由此人道大兴，邪鬼潜踪，即便偶有左道妖魔为患，也难成气候，逐渐沦为志怪传说一流。\n　　值此盛世之际，有天生异瞳丹眼照妖青眼破妄的少年生于极西之地的鬼门桃都山中，受通灵笔君抚育，自幼习练丹青之道，于妖魔环伺之间，无师自通画妖奇术，能摄妖魔入画，移神定质收为己用，同时点化灵性助其修行，类似于仙侠版的口袋妖怪。少年长大后隐约记得自己来自另一个截然不同的地方，其间有种种不可思议的机关造物，却又不知其所在，为探寻自身来历踏出山外游历四方，来到中原后因潜入青雀道宫偷学黄庭真法被神咤司捕拿入狱，又在机缘巧合下与皇子达成交易，助其破案除妖得以脱身，从此隐姓埋名藏身市井，一边寻找名画观摩学习，以求早日进入画道中更高一层的挂壁自飞境界，一边受人委托收妖除魔，借诸般异种精怪妖气凝炼三部八景二十四身神入道修行的故事。\n　　小说文字精练，用词典雅，通过主角的一段段捉妖经历描绘市井繁华众生百态，人物形象跃然纸上，言谈举止如在眼前，虽是神鬼妖魅故事，却渗透了人间烟火气息，折射出世间悲欢离合，仿佛将人带入一个万物有灵物老成精的奇妙世界，令人不由沉浸其中。难得的仙侠志怪文粮草，强烈推荐。\n为什么不看这本书：\n　　更新慢慢慢慢慢，作者拉拉拉拉拉。\n个人评价：粮草+","createdAt":"2021-02-12T16:10:01.254Z","vi":"Tại sao phải xem quyển sách này:\n《Kiếm Khôi》《Luyện Kim Thủ Ký》 tác giả Mã Giáp Tân Thư, tiên hiệp chí quái văn. Tác giả trong sách đã xây dựng một thế giới tu hành đạo pháp hiển hách thánh nhân yêu cùng tồn tại, truyền thuyết rằng Thái Tổ khai quốc do thiên nhân chuyển thế sinh ra mà biết được, dưới sự ủng hộ của Phật gia và Đạo gia quét sạch yêu khí thu phục Trung Nguyên thành lập vương triều, lập Huyền Môn Thích Giáo làm chính thống tu hành, giáng chức chư tử bách gia làm bàng môn tả đạo, ngoài ra Thần Tra Ti dùng giám sát tu sĩ cắt giảm yêu ma, lại lấy thần đạo thiết giáo, sắc phong sơn tinh dã quái nguyện quy thuận làm địa chỉ âm thần các nơi, được người cung phụng che chở một phương. Do nhân đạo này hưng thịnh, tà quỷ tiềm tung, dù thỉnh thoảng có yêu ma trái đạo gây họa, cũng khó tạo nên khí hậu, dần dần trở thành hạng nhất chí quái truyền thuyết.\nGặp lúc thịnh thế lúc, có hôm sinh khác đồng tử đan cái chiếu yêu coi trọng phá giải hư ảo của thiếu niên mọc ở vùng đất cực tây của Quỷ Môn Đào Đô Sơn trong, chịu thông linh khoản ngài nuôi dưỡng, từ nhỏ luyện tập đan thanh chi đạo, ở yêu ma vây quanh giữa, không thầy tự thông Họa Yêu kỳ thuật, có thể nhiếp yêu ma vào tranh, di chuyển thần đúng chất thu phục để dùng, đồng thời điểm hóa linh tính giúp đỡ tu hành, tương tự như tiên hiệp phiên bản của Pokemon. Thiếu niên lớn lên mơ hồ nhớ mình đến từ một cái khác hoàn toàn khác biệt nơi, trong đó có nhiều loại không thể tin nổi của cơ quan tạo vật, lại không biết nó đang ở, vì tìm kiếm bản thân lai lịch bước ra ngoài núi du lịch bốn phương, đến Trung Nguyên sau vì lẻn vào Thanh Tước đạo cung học lén Hoàng Đình chân pháp bị Thần Trá Tư bắt giữ vào tù, lại tại dưới cơ duyên xảo hợp với hoàng tử đạt được giao dịch, giúp đỡ phá án trừ yêu có thể thoát thân, từ đó ẩn tính mai danh ẩn náu chợ búa, vừa tìm kiếm danh họa quan sát học tập, để cầu sớm ngày tiến vào đạo vẽ Trung canh cao hơn một tầng của kẻ hack game từ bay cảnh giới, vừa được người khác ủy thác thu yêu trừ ma, mượn các loại dị chủng tinh quái yêu khí ngưng luyện bộ phận ba tám cảnh đẹp hai mươi bốn thân thần nhập đạo tu hành của câu chuyện.\nTiểu thuyết văn tự tinh luyện, dùng từ điển nhã, thông qua từng đoạn kinh nghiệm bắt yêu của nhân vật chính miêu tả trăm thái chúng sinh phồn hoa ngoài phố, hình tượng nhân vật xuất hiện trên giấy, lời nói cử chỉ như ở trước mắt, tuy là câu chuyện thần quỷ yêu mị, nhưng lại thấm đẫm khí tức khói lửa nhân gian, khúc xạ ra bi hoan ly hợp thế gian, phảng phất mang người vào một thế giới kỳ diệu vạn vật có linh vật lão thành tinh, làm cho người ta không khỏi đắm chìm trong đó. Tiên hiệp chí quái văn lương thảo hiếm thấy, kịch liệt đề cử.\nTại sao không xem quyển sách này:\nCập nhật từ từ từ từ chậm, tác giả Lạp Lạp Lạp Lạp Lạp.\nĐánh giá cá nhân: Lương thảo +","vents":[{"zh":"马甲新书","vi":"Mã Giáp Tân Thư","label":"Nh"},{"zh":"中原","vi":"Trung Nguyên","label":"Ns"},{"zh":"鬼门","vi":"Quỷ Môn","label":"Ni"},{"zh":"桃都山","vi":"Đào Đô Sơn","label":"Ni"},{"zh":"神咤司","vi":"Thần Trá Tư","label":"Nh"},{"zh":"拉拉拉拉拉","vi":"Lạp Lạp Lạp Lạp Lạp","label":"Nh"}],"vi_dict":"Tại sao phải nhìn quyển sách này:\n《kiếm khôi》 《luyện kim bản chép tay》 tác giả Mã Giáp Tân Thư, tiên hiệp chí quái văn. Tác giả trong sách tạo nên một cái đạo pháp hiển thánh nhân yêu cùng tồn tại tu hành thế giới, truyền thuyết là thiên nhân chuyển thế sinh ra đã biết khai quốc Thái tổ tại phật đạo hai nhà duy trì dưới quét qua yêu phân thu phục Trung Nguyên thành lập vương triều, lập huyền cửa thích giáo vì tu hành chính thống, biếm bách gia chư tử vì bàng môn tả đạo, khác thiết thần trá ti lấy giám sát tu sĩ cắt phạt yêu ma, lại lấy tuyên truyền đạo thần, sắc phong cam nguyện quy thuận sơn tinh dã quái vì các nơi Âm thần chỉ, bị người cung phụng phù hộ một phương, bởi vậy nhân đạo đại hưng, tà quỷ tiềm tung, cho dù chợt có tả đạo yêu ma là mối họa, cũng khó thành khí hậu, dần dần biến thành chí quái truyền thuyết nhất lưu.\nNhân dịp này thịnh thế lúc, có trời sinh dị đồng đan mắt chiếu yêu mắt xanh phá vọng thiếu niên sinh tại cực tây chi địa Quỷ Môn Đào Đô Sơn bên trong, thụ thông linh bút ngài dưỡng dục, thuở nhỏ tập luyện đan thanh chi đạo, tại yêu ma giữa vây quanh, vô sự tự thông họa yêu kỳ thuật, có thể nhiếp yêu ma nhập họa, dời thần định chất lấy về mình dùng, đồng thời điểm hóa linh tính giúp đỡ tu hành, cùng loại với Tiên Hiệp Bản Pokémon. Thiếu niên sau khi lớn lên mơ hồ chính nhớ kỹ đến từ một cái khác hoàn toàn khác biệt địa phương, ở giữa có đủ loại không thể tưởng tượng nổi cơ quan tạo vật, nhưng lại không biết nó chỗ, vì tìm kiếm tự thân lai lịch bước ra ngoài núi du lịch tứ phương, đi tới Trung Nguyên sau bởi vì chui vào Thanh Tước Đạo cung học trộm Hoàng Đình chân pháp bị Thần Trá Tư tróc nã vào tù, lại tại dưới cơ duyên xảo hợp cùng hoàng tử đạt thành giao dịch, giúp đỡ phá án trừ yêu có thể thoát thân, từ đây mai danh ẩn tích ẩn thân chợ búa, một bên tìm kiếm danh họa quan sát học tập, để cầu sớm ngày tiến vào trong họa đạo cao hơn một tầng bật hack từ bay cảnh giới, một bên bị người ủy thác thu yêu trừ ma, mượn các loại dị chủng tinh quái yêu khí ngưng luyện ba bộ bát cảnh hai mươi bốn thân thần nhập đạo tu hành cố sự.\nTiểu thuyết văn tự chặt chẽ, dùng từ trang nhã, thông qua nhân vật chính từng đoạn bắt yêu kinh lịch miêu tả chợ búa phồn hoa chúng sinh muôn màu, nhân vật hình tượng sôi nổi trên giấy, cử chỉ lời nói như ở trước mắt, tuy là thần quỷ yêu mị cố sự, lại thẩm thấu khói lửa nhân gian khí tức, chiết xạ ra thế gian thăng trầm, phảng phất mang người vào một cái vạn vật có linh vật già mà thành tinh kỳ diệu thế giới, làm người không khỏi đắm chìm trong đó. Khó được tiên hiệp chí quái văn lương thảo, mãnh liệt đề cử.\nVì cái gì không nhìn quyển sách này:\nĐổi mới chậm rãi chậm rãi chậm, tác giả Lạp Lạp Lạp Lạp Lạp.\nNgười đánh giá: lương thảo +","dents":[{"zh":"马甲新书","vi":"Mã Giáp Tân Thư","label":"Nh"},{"zh":"中原","vi":"Trung Nguyên","label":"Ns"},{"zh":"鬼门","vi":"Quỷ Môn","label":"Ni"},{"zh":"桃都山","vi":"Đào Đô Sơn","label":"Ni"},{"zh":"仙侠版","vi":"Tiên Hiệp Bản","label":"Ni"},{"zh":"神咤司","vi":"Thần Trá Tư","label":"Nh"},{"zh":"拉拉拉拉拉","vi":"Lạp Lạp Lạp Lạp Lạp","label":"Nh"}]},{"userName":"汉隶玉书","score":1,"praise":26,"content":"不对个人口味。\n开头的节奏偏慢，并且频繁跳视角，有刻意显摆技法的意味在。\n有人就对这种类似实体文的仿古文风非常偏好，但我不喜欢。\n而看不下去的主要原因，是感觉不到里面的仙气儿，主角性格行事也好，世界观描绘也好，都感觉不出来。\n修仙文没那股味道，就没意思了","createdAt":"2021-02-02T21:39:56.840Z","vi":"Không hợp khẩu vị cá nhân.\nNhịp độ mở đầu hơi chậm, hơn nữa thường xuyên nhảy góc nhìn, mang ý nghĩa cố ý khoe khoang kỹ thuật.\nCó người rất ưa loại văn tự mô phỏng cổ điển giống như chữ \"thực thể\" này, nhưng ta không thích.\nMà nguyên nhân chính khiến họ không thể nhìn nổi, là vì không cảm nhận được tiên khí bên trong, dù tính cách của nhân vật chính hành sự hay mô tả thế giới quan cũng đều không cảm nhận được.\nTu tiên văn không có cái mùi vị đó, thì chẳng còn thú vị gì nữa.","vents":[{"zh":"修仙文","vi":"Tu Tiên Văn","label":"Nh"}],"vi_dict":"Không đối cá nhân khẩu vị.\nMở đầu tiết tấu lệch chậm, đồng thời tấp nập nhảy thị giác, có tận lực khoe khoang kỹ pháp ý vị tại.\nCó người liền đối loại này cùng loại thực thể văn giả cổ văn phong phi thường đặc biệt thích, nhưng ta không thích.\nMà nhìn không đi xuống nguyên nhân chủ yếu, là không cảm giác được bên trong tiên khí nhi, nhân vật chính tính cách làm việc cũng tốt, thế giới quan miêu tả cũng tốt, cũng không cảm giác được.\nTu Tiên Văn không có mùi vị đó, liền không có ý nghĩa","dents":[{"zh":"修仙文","vi":"Tu Tiên Văn","label":"Nh"}]},{"userName":"庄和谐","score":5,"praise":20,"content":"呃，萝卜青菜各有所爱。\n\n先书评本体：\n从极西桃都山走到玄都的擅长画道的鸳鸯眼男主角，身上有隐藏故事，属于开局属性点与职业战力已初步成型的小极品号，主角智商在线，剧情也是走的查案拆招解谜推理技术流，收养的一群妖怪也不是花瓶，各有个性与技能，可以说古典志异风味十足，古典仙侠的标签十分恰当。\n\n硬要说缺点，喵的怎么断更了……明明第一卷圣人率百官文武西行封禅桃都山，各方势力明争暗斗都没写到高潮……就很难受……\n\n不好意思，其它书评说的缺点我真没感受到——\n例如切视角，连主角闭关神隐让弟子行走人间一连两百多章没出现的奇书我都看过……这点儿蒙太奇视角洒洒水了，老实讲我都没反应过来其它书评吐槽的这点……\n\n至于抄袭，有法学专业大佬贴辩证贴了，不多说。\n\n以下是“倚老卖老”的一些吐槽：\n\n作为网文骨灰粉，不得不吐槽一下现在一些人对书评圈常用词汇的无知滥用……\n\n首先“文青”这个词最初是用来吐槽那些故事主线飘忽、雅俗皆不能赏、作者无病呻吟还做着“文学梦”的——现在被和“梗小鬼”没什么区别的看了不明觉厉就拿来主义的网文读者拿来一言以蔽之——“我看不懂——作者文青”\n\n依照“用词晦涩/剧情费脑……总是我看不懂就是文青”这套标准，网文初期那些武侠仙侠作者都该被挂在“文青”的耻辱柱上。\n\n其次，有很多低分差评的利益是“切换视角不像网文”……叹气，网文是什么？网上发表的就是网文！\n\n有小众，有不受大众欢迎，有不符合顶流类型套路的网文……网文的题材类型海了去了，大家都会上网冲浪，起码不是文盲，但为何会抱着文盲式的狭隘偏见来看待一本小说呢？\n\n被爽文，小白文，主流快餐文养出了个人品味没问题，但连眼光都局限在“我喜欢/只看我以为的网文——其它党同伐异，我看不懂的，不喜欢的书就开除网文”——这和饭圈nc粉控评破坏生态有何区别？\n\n好多书评低质在没有对书本身内容质量的评析，只来一句“啊，我看着好累，像剧本不像（无脑爽白固定视角）网文”就给纯主观的低分差评……\n\n然后再补充预设的反驳，身为口味偏设定党与好文笔的我也不乏被看不顺眼的喷子喷“莫名其妙刻意小众自我优越感”之类……\n\n读书是很私人的事情，何来所谓优越感？非要比，大家不如脱裤子比长短（滑稽）\n\n只是希望大家多一些客观，多一些包容，就像李安表情包台词——“我看不懂，但大受震撼”——\n\n换在当下网文评论区，刨除确实奇葩的蜜汁作品，很多书友的逻辑是“我看不懂，我就要差评，喷死作者这个死文青/你写的不是网文，开除网文界/……”\n\n叹气。\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n","createdAt":"2021-07-24T17:29:01.642Z","vi":"Ơ, củ cải rau xanh mỗi người đều có chút yêu thích.\n\nTiên thư bình luận bản thể:\nNam chính mắt uyên ương từ Đào Đô Sơn đến Huyền Đô, người giỏi về họa đạo ở Cực Tây, trên người có câu chuyện ẩn giấu. Thuộc tính khởi đầu và chiến lực nghề nghiệp đã bắt đầu thành hình, trí thông minh của nhân vật chính vẫn còn online, cốt truyện cũng theo hướng điều tra vụ án, phá giải suy luận kỹ thuật. Đám yêu quái thu nhận cũng không phải bình hoa, mỗi con đều có cá tính và kỹ năng riêng. Có thể nói cổ điển chí dị phong vị mười phần, nhãn mác tiên hiệp cổ điển vô cùng thích hợp.\n\nNói cứng khuyết điểm, chết tiệt sao ngừng ra chương rồi…… Rõ ràng tập một thánh nhân dẫn trăm quan văn võ đi về phía tây phong thiện Đào Đô Sơn, thế lực khắp nơi minh tranh ám đấu đều không viết đến cao trào…… Sẽ rất khó chịu……\n\nXin lỗi, những khuyết điểm mà các bài bình luận khác nói ta thực sự không cảm nhận được——\nVí dụ như cắt góc nhìn, ngay cả việc nhân vật chính bế quan thần ẩn để đệ tử đi lại trên nhân gian liên tiếp hơn hai trăm chương kỳ thư chưa xuất hiện ta cũng đã xem qua... Chút góc nhìn của Mông Thái Kỳ này làm đổ nước rồi, thành thật mà nói ta còn không kịp phản ứng điểm chê bai những bài bình luận khác...\n\nCòn về đạo văn, có ông trùm chuyên ngành pháp học đã dán giấy chứng nhận rồi, không nói nhiều.\n\nTiếp theo là một số lời chê bai \"lão bán lão\":\n\nLà fan hâm mộ cốt truyện mạng, đành phải chê bai một chút về sự vô tri dùng từ ngữ của một số người bây giờ đối với giới bình luận sách hay dùng...\n\nĐầu tiên “thanh niên văn nghệ” cái từ này ban đầu là dùng đến phàn nàn những... Kia câu chuyện tuyến chính phiêu hốt, thanh nhã và tục tằng đều không có thể thưởng, tác giả không bệnh mà rên còn làm “giấc mộng văn chương” của —— bây giờ bị và “Ngạnh Tiểu Quỷ” không có gì khác biệt của nhìn không hiểu nhưng thấy lợi hại cứ lấy đến chủ nghĩa văn học mạng độc giả mang đến nói một câu để tóm lại —— “ta thấy không hiểu —— tác giả thanh niên văn nghệ”\n\nDựa theo \"Dùng từ tối nghĩa/Cốt truyện tốn não... luôn là ta không hiểu chính là Văn Thanh\", những tác giả võ hiệp tiên hiệp giai đoạn đầu trong truyện mạng đều nên bị treo lên cột sỉ nhục của \"Văn Thanh\".\n\nThứ hai, có rất nhiều lợi ích từ chênh lệch điểm thấp là \"thay góc nhìn không giống truyện mạng\"... Thở dài, truyện mạng là gì? Trên mạng công bố chính là truyện mạng!\n\nCó tiểu chúng, có văn mạng không được công chúng chào đón, có văn bản mạng không phù hợp với kiểu nổi tiếng đỉnh lưu... Loại đề tài của truyện mạng lan rộng ra rồi, mọi người đều sẽ lên mạng lướt sóng, ít nhất không phải là kẻ mù chữ, nhưng tại sao lại mang thành kiến hẹp hòi kiểu người mù chữ đến đọc một cuốn tiểu thuyết chứ?\n\nBị sảng văn, bạch bạch văn, văn bản ăn nhanh chính thống nuôi dưỡng ra gu cá nhân thì không thành vấn đề, nhưng ngay cả tầm nhìn cũng giới hạn ở chỗ \"Ta thích/nhìn vào truyện mạng ta tưởng — những thứ khác đấu đá phe phái, ta không hiểu nổi, sách không thích thì sa thải truyện mạng\" —— điều này khác gì với việc fan NC trong giới giải trí và phá hoại sinh thái?\n\nRất nhiều bài bình luận sách thấp mà không có phân tích chất lượng nội dung bản thân, chỉ thốt ra một câu \"A, ta nhìn mệt quá, như kịch bản không giống (góc nhìn cố định vô não sảng khoái) văn mạng sẽ được đánh giá chênh lệch điểm thấp thuần chủ quan...\"\n\nSau đó lại bổ sung thêm lời phản bác đã định sẵn, với tư cách là một đảng phái có khẩu vị cố ý và văn phong tốt, ta cũng không thiếu những kẻ phun nước mắt không vừa mắt phun ra cảm giác ưu việt của mình một cách khó hiểu...\n\nĐọc sách vốn là chuyện riêng tư, đâu có cái gọi là cảm giác ưu việt? Không thể so sánh, mọi người thà cởi quần dài ngắn hơn (thực cười)\n\nChỉ là hy vọng mọi người nhiều một chút khách quan, nhiều một chút bao dung, giống như Lý An biểu cảm Bao Đài Từ —— “ta thấy không hiểu, nhưng rất nà chấn động” —— \n\nĐổi vào khu vực bình luận văn mạng hiện nay, loại bỏ những tác phẩm mật ong đúng là kỳ quặc, logic của rất nhiều độc giả là \"Ta không hiểu, ta chỉ muốn đánh giá xấu, phun chết tác giả cái tên thanh niên chữ chết tiệt này/ngươi viết không phải truyện mạng, khai trừ giới văn mạng/......”\n\nThở dài.\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n","vents":[{"zh":"极西","vi":"Cực Tây","label":"Ns"},{"zh":"桃都山","vi":"Đào Đô Sơn","label":"Ns"},{"zh":"玄都","vi":"Huyền Đô","label":"Ns"},{"zh":"梗小鬼","vi":"Ngạnh Tiểu Quỷ","label":"Nh"},{"zh":"李安","vi":"Lý An","label":"Nh"},{"zh":"包台词","vi":"Bao Đài Từ","label":"Nh"}],"vi_dict":"Ách, củ cải rau xanh đều có nơi yêu.\n\nTrước bình luận sách bản thể:\nTừ Cực Tây Đào Đô Sơn đi đến Huyền Đô am hiểu họa đạo uyên ương mắt nhân vật nam chính, trên thân có ẩn tàng cố sự, thuộc về bắt đầu điểm thuộc tính cùng nghề nghiệp chiến lực đã sơ bộ thành hình nhỏ cực phẩm hào, nhân vật chính trí thông minh online, kịch bản cũng là đi tra án phá chiêu tìm ra lời giải suy luận kỹ thuật lưu, thu dưỡng một đám yêu quái cũng không phải bình hoa, đều có cá tính cùng kỹ năng, có thể nói cổ điển chí dị phong vị mười phần, tiên hiệp cổ điển nhãn hiệu mười phần thỏa đáng.\n\nNói cứng khuyết điểm, meo làm sao quịt canh…… Rõ ràng quyển thứ nhất thánh nhân suất bách quan Văn Vũ đi về phía tây phong thiện Đào Đô Sơn, thế lực khắp nơi minh tranh ám đấu đều không có viết đến cao trào…… Sẽ rất khó thụ……\n\nKhông có ý tứ, sách khác bình luận khuyết điểm ta thật không có cảm nhận được —— \nTỷ như cắt thị giác, ngay cả nhân vật chính bế quan thần ẩn để đệ tử hành tẩu nhân gian liên tiếp hơn hai trăm chương không có xuất hiện kỳ thư ta đều nhìn qua…… Này một ít dựng phim thị giác vẩy vẩy nước, trung thực giảng ta đều không có kịp phản ứng sách khác bình nhả rãnh điểm này……\n\nVề phần đạo văn, có luật học chuyên nghiệp đại lão thiếp biện chứng thiếp, không nói nhiều.\n\nTrở xuống là “cậy già lên mặt” một chút nhả rãnh:\n\nLàm văn học mạng tro cốt phấn, không thể không nhả rãnh một chút hiện tại một số người đối bình luận sách vòng thường dùng từ ngữ vô tri lạm dụng……\n\nĐầu tiên “văn thanh” cái từ này ban sơ là dùng đến nhả rãnh những cái kia cố sự chủ tuyến phiêu hốt, nhã tục đều không có thể thưởng, tác giả không ốm mà rên còn làm lấy “văn học giấc mơ” —— bây giờ bị cùng “ngạnh tiểu quỷ” không có gì khác biệt nhìn không hiểu gì chỉ biết rất lợi hại liền cầm đến chủ nghĩa văn học mạng độc giả lấy ra nói tóm lại —— “ta thấy không hiểu —— tác giả văn thanh”\n\nY theo “dùng từ tối nghĩa / kịch bản phí não…… Luôn luôn ta thấy không hiểu chính là văn thanh” bộ này tiêu chuẩn, văn học mạng sơ kỳ những cái kia võ hiệp tiên hiệp tác giả đều nên bị treo ở “văn thanh” sỉ nhục trụ bên trên.\n\nTiếp theo, có rất nhiều thấp phân soa bình lợi ích là “hoán đổi thị giác không giống văn học mạng”…… Thở dài, văn học mạng là cái gì? Trên mạng phát biểu chính là văn học mạng!\n\nCó tiểu chúng, có không nhận đại chúng hoan nghênh, có không phù hợp đỉnh lưu loại hình sáo lộ văn học mạng…… Văn học mạng đề tài loại hình biển le qù le, tất cả mọi người sẽ lên lưới lướt sóng, tối thiểu không phải mù chữ, nhưng tại sao lại ôm mù chữ thức nhỏ hẹp thành kiến đến đối đãi một bản tiểu thuyết?\n\nBị sảng văn, tiểu bạch văn, chủ lưu thức ăn nhanh văn nuôi ra người phẩm vị không có vấn đề, nhưng ngay cả ánh mắt cũng giới hạn tại “ta thích / chỉ nhìn ta coi là văn học mạng —— cái khác bè cánh đấu đá, ta thấy không hiểu, không thích sách liền khai trừ văn học mạng” —— cái này cùng cơm vòng nc phấn khống bình phá hư sinh thái có gì khác biệt?\n\nThật nhiều bình luận sách thấp chất tại không có đối sách vở thân nội dung chất lượng bình tích, chỉ một câu “, ta nhìn mệt mỏi quá, giống kịch bản không giống (vô não thoải mái trắng cố định thị giác) văn học mạng” liền cho thuần chủ quan thấp phân soa bình……\n\nSau đó lại bổ sung dự thiết phản bác, thân là khẩu vị lệch thiết lập đảng cùng hành văn giỏi ta cũng không thiếu bị thấy ngứa mắt bình xịt phun “không hiểu thấu tận lực tiểu chúng bản thân cảm giác ưu việt” loại hình……\n\nĐọc sách là rất chuyện riêng, sao là cái gọi là cảm giác ưu việt? Nhất định phải so, mọi người không bằng cởi quần so dài ngắn (buồn cười)\n\nChỉ là hi vọng mọi người nhiều một chút khách quan, nhiều một chút bao dung, tựa như Lý An biểu lộ bao lời kịch —— “ta thấy không hiểu, nhưng rất nà chấn động” —— \n\nĐổi tại lập tức văn học mạng bình luận khu, bài trừ xác thực kỳ hoa chất mật tác phẩm, rất nhiều thư hữu logic là “ta thấy không hiểu, ta liền muốn soa bình, phun chết tác giả cái này chết văn thanh / ngươi viết không phải văn học mạng, khai trừ văn học mạng giới /……”\n\nThở dài.\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n","dents":[{"zh":"桃都山","vi":"Đào Đô Sơn","label":"Ns"},{"zh":"玄都","vi":"Huyền Đô","label":"Ns"},{"zh":"文武","vi":"Văn Vũ","label":"Nh"},{"zh":"李安","vi":"Lý An","label":"Nh"}]},{"userName":"墨色之人","score":2,"praise":20,"content":"看了15章，弃了。主次不分，才刚开头就在各个人物之间切换来切换去，代入感极差。","createdAt":"2021-01-31T15:26:19.684Z","vi":"Xem 15, bỏ đi. Chủ thứ không phân biệt, vừa mới bắt đầu đã chuyển đổi qua lại giữa các nhân vật, cảm giác nhập vai cực kỳ tệ.","vents":[],"vi_dict":"Nhìn 15 chương, vứt bỏ. Chủ thứ không phân, vừa mới mở đầu ngay tại từng cái giữa nhân vật hoán đổi đến hoán đổi đi, đại nhập cảm cực kém.","dents":[]},{"userName":"北有嘉树","score":2,"praise":14,"content":"文笔并没有很好，开头抄袭长安十二时辰太过明显，情节设计俗套，","createdAt":"2021-02-03T14:29:24.328Z","vi":"Văn bút cũng không được tốt lắm, mở đầu chép thành Trường An mười hai canh giờ quá rõ ràng, tình tiết thiết kế tục lệ,","vents":[],"vi_dict":"Hành văn không hề có rất tốt, mở đầu đạo văn Trường An mười hai canh giờ quá mức rõ ràng, tình tiết thiết kế khuôn sáo cũ,","dents":[]},{"userName":"蒋雨珂","score":3,"praise":13,"content":"优书也有资本青睐，可以恰饭了？\n带我一个呗(ಡωಡ) ","createdAt":"2021-02-04T13:07:53.210Z","vi":"Ưu Thư cũng có tư bản ưu ái, có thể ăn được rồi sao?\nMang ta theo một cái đi (ಡωಡ)","vents":[],"vi_dict":"Yousuu cũng có tư bản ưu ái, có thể vừa cơm?\nMang ta một cái (ಡωಡ)","dents":[]},{"userName":"Bomb3309616","score":1,"praise":12,"content":"原来是这个家伙，上本书吐槽一个剧情不合理的地方就直接给封了，一星走好","createdAt":"2021-02-04T16:10:04.212Z","vi":"Hóa ra là tên này, quyển sách trên than phiền một chỗ cốt truyện không hợp lý liền trực tiếp phong ấn, một sao đi ngay ngắn.","vents":[],"vi_dict":"Nguyên lai là gia hỏa này, quyển sách trước nhả rãnh một cái kịch bản không hợp lý địa phương liền trực tiếp cho phong, nhất tinh đi tốt","dents":[]},{"userName":"dfghhg433","score":4,"praise":11,"content":"最近不少人给我推荐这本，看了下是个以前看过书的作者写的就试了下，那么多人推荐果然没错。\n\n东方玄幻文。仙凡混杂的大庸，佛道两家地位超然，地位隐在人道皇朝之上，九姓十三望显赫于世，海外妖族虎视眈眈。某日玄都出现大案，牵扯进皇族、九姓十三望之一的崔氏以及无名高手的政治漩涡，负责此案的神咤司不想牵扯其中打算敷衍了事，谁料鹤衣使者带着皇子插手进来，只能拉出主角这个蹲大牢的旁门左道出来背锅。一番周折后主角解决案子得以脱身，带着一帮子妖怪家人讨生活，但又卷进妖族窥伺巽宁宫未果的后续事件里。\n\n为什么看这书：说起来这书的开局很明显是借鉴了前两年的大火网剧《长安十二时辰》，各方面的即视感都很强，但不得不说模仿的很好，而且有自己的特色，文笔很好，让人舒适的阅读体验，画面感极强，用唐代为主的架空王朝融合上东方玄幻的世界观，感觉塑造的不错。而且有种收服宝可梦练功升级的味道。\n\n为什么不看这书：主角疑似失忆穿越者，说实话这种老土设定包括我在内很多人都反感，但是这本写的感觉我还能接受。另外相对慢热吧。\n\n总的来说目前感觉粮草+，后续看情况改评。","createdAt":"2021-02-03T08:26:16.677Z","vi":"Gần đây có không ít người giới thiệu cuốn này cho ta, xem qua là tác giả từng đọc sách viết thì thử một chút, nhiều người tiến cử như vậy quả nhiên không sai.\n\nĐông Phương Huyền Huyễn Văn. Đại Dung tiên phàm hỗn tạp, Phật hai nhà địa vị siêu nhiên, địa vị ẩn ở trên Nhân Đạo hoàng triều, cửu tính Thập Tam Vọng hiển hách thế gian, yêu tộc hải ngoại rình rập như hổ rình mồi. Một ngày nọ Huyền Đô xuất hiện đại án, liên lụy vào hoàng tộc, chín họ mười ba nhìn vào một của Thôi Thị cùng với vô danh cao thủ của chính trị vòng xoáy, phụ trách vụ án này của Thần Trá Tư không muốn liên lụy trong đó định làm cho có lệ, ai ngờ hạc áo sứ giả mang theo hoàng tử nhúng tay vào, chỉ có thể kéo ra nhân vật chính cái... Này ngồi xổm nhà lao của bàng môn tả đạo ra gánh tội. Một phen trắc trở hậu chủ góc giải quyết vụ án có thể thoát thân, mang theo một đám yêu quái người nhà kiếm sống, nhưng lại cuốn vào yêu tộc rình rập Tốn Ninh Cung không thành của tiếp theo sự kiện trong.\n\nVì sao nhìn cuốn sách này: Nói đến việc mở đầu của cuốn sách này rõ ràng là đã tham khảo bộ phim mạng lưới Đại Hỏa \"Trường An Thập Nhị Thời Thần\" hai năm trước, cảm giác mang tính tức thị rất mạnh, nhưng không thể không nói mô phỏng rất tốt, hơn nữa còn có đặc sắc riêng, văn phong tuyệt vời, khiến người ta dễ chịu trải nghiệm đọc, hình ảnh cực kỳ mãnh liệt, dùng vương triều khung cảnh chủ yếu thời Đường để dung hợp thế giới quan huyền huyễn phương Đông, cảm thấy được tạo nên rất tốt. Hơn nữa còn có hương vị thu phục Bảo Khả Mộng luyện công thăng cấp.\n\nTại sao không nhìn cuốn sách này: Nhân vật chính nghi là người xuyên không mất trí nhớ, nói thật, thiết lập cũ rích này bao gồm cả ta, rất nhiều người cũng cảm thấy chán ghét, nhưng cảm giác trong cuốn sách viết này ta vẫn có thể chấp nhận được. Ngoài ra thì tương đối nóng bức đi.\n\nNói chung hiện tại cảm giác lương thảo +, sau đó tùy tình hình mà đổi bình luận.","vents":[{"zh":"崔氏","vi":"Thôi Thị","label":"Nh"},{"zh":"神咤司","vi":"Thần Trá Tư","label":"Nh"},{"zh":"巽宁宫","vi":"Tốn Ninh Cung","label":"Ni"}],"vi_dict":"Gần nhất không ít người đề cử cho ta bản này, nhìn xuống là cái trước kia nhìn qua sách tác giả viết liền thử hạ, nhiều người như vậy đề cử quả nhiên không sai.\n\nĐông phương huyền huyễn văn. Tiên phàm hỗn tạp đại dung, phật đạo hai nhà địa vị siêu nhiên, địa vị ẩn tại nhân đạo trên hoàng triều, chín họ mười ba nhìn hiển hách tại thế, hải ngoại yêu tộc nhìn chằm chằm. Ngày nào đó Huyền Đô xuất hiện đại án, liên lụy vào Hoàng tộc, chín họ mười ba nhìn đến một Thôi Thị cùng vô danh cao thủ chính trị vòng xoáy, phụ trách án này Thần Trá Tư không nghĩ liên lụy trong đó dự định qua loa cho xong, ai ngờ hạc áo sứ giả mang theo hoàng tử nhúng tay vào, chỉ có thể lôi ra nhân vật chính cái này ngồi xổm đại lao bàng môn tả đạo ra cõng nồi. Một phen trắc trở sau nhân vật chính giải quyết bản án có thể thoát thân, mang theo một bọn yêu quái người nhà kiếm ăn, nhưng lại cuốn vào yêu tộc rình mò Tốn Ninh Cung không có kết quả đến tiếp sau sự kiện bên trong.\n\nVì cái gì nhìn sách này: nói đến sách này bắt đầu rất rõ ràng là tham khảo trước hai năm đại hỏa võng kịch 《Trường An mười hai canh giờ》, các phương diện tức thị cảm đều rất mạnh, nhưng không thể không nói bắt chước rất tốt, mà lại có mình đặc sắc, hành văn rất tốt, để người thoải mái dễ chịu đọc thể nghiệm, hình tượng cảm giác cực mạnh, dùng thời Đường làm chủ giá không vương triều dung hợp bên trên đông phương huyền huyễn thế giới quan, cảm giác tạo nên không tệ. Mà lại có loại thu phục pokemon luyện công thăng cấp hương vị.\n\nVì cái gì không nhìn sách này: nhân vật chính hư hư thực thực mất trí nhớ người xuyên việt, nói thật loại này lão thổ|quê mùa thiết lập bao quát ta đây bên trong rất nhiều người đều phản cảm, nhưng là bản này viết cảm giác ta còn có thể tiếp nhận. Mặt khác tương đối chưa nóng.\n\nNói tóm lại trước mắt cảm giác lương thảo +, đến tiếp sau nhìn tình huống đổi bình.","dents":[{"zh":"崔氏","vi":"Thôi Thị","label":"Nh"},{"zh":"神咤司","vi":"Thần Trá Tư","label":"Nh"},{"zh":"巽宁宫","vi":"Tốn Ninh Cung","label":"Ni"}]},{"userName":"玉京","score":5,"praise":11,"content":"复更了啊，可惜了这书，作者不争气啊...\n\n优美的文笔，古典韵味的设定，娓娓道来的故事，每次主角跟自己那群小妖怪相处的情节，我都感觉意趣盎然，且很有玄奇志怪的味道，虽然节奏偏慢，但并不缺少爽点，而且看起来很踏实，要说一定有缺点，那就是怕作者突然玩消失断更之类...","createdAt":"2022-03-13T15:09:59.911Z","vi":"Lại cập nhật rồi, tiếc là cuốn sách này, tác giả không có chí tiến thủ a...\n\nVăn bút du dương, thiết lập mang phong cách cổ điển, câu chuyện kể lể từ tốn. Mỗi lần nhân vật chính tiếp xúc với đám tiểu yêu quái của mình, ta đều cảm thấy tràn đầy thú vị, lại còn rất có hương vị huyền kỳ chí quái. Tuy tiết tấu hơi chậm nhưng không thiếu những điểm sảng khoái, hơn nữa trông rất vững vàng. Nếu nói nhất định có khuyết điểm, thì đó là sợ tác giả đột nhiên biến mất và ngắt chương đại loại...","vents":[],"vi_dict":"Phục càng a, đáng tiếc sách này, tác giả bất tranh khí...\n\nDuyên dáng hành văn, cổ điển vận vị thiết lập, êm tai nói cố sự, mỗi lần nhân vật chính cùng mình đám kia tiểu yêu quái chung đụng tình tiết, ta đều cảm giác hứng thú dạt dào, lại rất có huyền bí chí quái hương vị, mặc dù tiết tấu lệch chậm, nhưng không hề thiếu chỗ sướng, hơn nữa thoạt nhìn rất an tâm, muốn nói nhất định có khuyết điểm, đó chính là sợ tác giả đột nhiên chơi biến mất quịt canh loại hình...","dents":[]},{"userName":"天然卷zzzzz","score":3,"praise":11,"content":"总感觉在刷分，但是写的有点意思，可惜少了些仙侠气","createdAt":"2021-02-04T11:38:05.072Z","vi":"Luôn có cảm giác như đang cày điểm, nhưng viết cũng thú vị, đáng tiếc thiếu đi chút khí chất tiên hiệp.","vents":[],"vi_dict":"Luôn cảm giác đang cày phân, nhưng là viết có chút ý tứ, đáng tiếc thiếu chút tiên hiệp khí","dents":[]},{"userName":"东皇太易","score":4,"praise":11,"content":"说抄袭的是来搞笑的吗？红眼病真多","createdAt":"2021-02-07T04:21:26.389Z","vi":"Nói đạo nhái là đến để đùa sao? Bệnh mắt đỏ thật nhiều.","vents":[],"vi_dict":"Nói đạo văn chính là đến khôi hài sao? Bệnh đau mắt thật nhiều","dents":[]},{"userName":"西屋暗","score":4,"praise":9,"content":"这不是我喜欢的文风，只看了十章。但是这书扩展了“修仙”这个大IP的边界，四星全部给这点拓展。\n  \n“修仙”这个咱们自古已有的大IP，这人为构建的“世界观”，我一直觉得空洞单薄。在《凡人修仙传》把“黑社会修仙”“资源为王修仙”这些引入这个空洞世界观后，这个“世界”才逐渐丰满起来。之后陆续有人把“官场修仙”“神道流修仙”“村械斗修仙”“家族经营修仙”“诡异流修仙”等等引入这个大IP，让其世界构架越来越丰满，越来越接地气。不过说来说去，还是“一党”制修仙。每个世界好像所有地方都有“通用语”，“通用常识”，“通用分级规则”。“白云派”还是“青山门”打起来只是为了抢资源，抢地盘。“丹鼎宗”和“器御宗”的区别也就是社会性分工不同。\n  \n可我们都知道，儒家上去了，还罢黜百家，只允许立自己为正统。儒家内部心学流，理学流什么的，我这不懂的还知道分许多“派”互相仇视，把别人立为妖魔邪说呢。但修仙界无论怎么争斗，就非常规矩的团结一党一言。从不进行流派主张，和不同信仰纲领之间的争斗。以前总也感觉修仙IP单薄缺乏真实感但说不出为何，看了这文终于被点醒梦中人。\n \n看来“修仙”这个古IP，还有许多地方可以拓展。","createdAt":"2022-06-16T10:12:15.009Z","vi":"Đây không phải là phong cách văn chương ta thích, chỉ xem mười chương. Nhưng cuốn sách này đã mở rộng biên giới của Đại IP \"Tu tiên\", bốn sao đều cho điểm mở rộng này.\n\n“tu tiên” cái... Này chúng ta từ xưa đã có của lớn IP, người này vì xây dựng của “thế giới quan”, ta vẫn cảm thấy trống rỗng mỏng manh. Ở 《Phàm Nhân Tu Tiên Truyện》 đem “xã hội đen tu tiên” “tài nguyên vì Vương Tu Tiên” những... Này dẫn vào cái... Này trống rỗng thế giới quan sau, cái... Này “thế giới” mới dần dần đầy đặn lên. Sau đó, lần lượt có người dẫn dụ \"Tu tiên quan trường\", \"Tu tiên thần đạo lưu\", \"Làng trang đấu tu tiên\", \"Gia tộc kinh doanh tu tiên\", \"Tu tiên quỷ dị lưu\" vào đại IP này, khiến cho cấu trúc thế giới ngày càng sung mãn, càng lúc càng gần gũi. Nhưng nói đi nói lại, vẫn là \"Đảng một\" chế độ tu tiên. Hình như mỗi thế giới đều có \"ngôn ngữ thông dụng\", \"thường thức thông dụng\", \"quy tắc phân cấp\". \"Bạch Vân Phái\" vẫn là \"Thanh Sơn Môn\" đánh nhau chỉ là để cướp tài nguyên, tranh giành địa bàn. Sự khác biệt giữa \"Đan Đỉnh Tông\" và \"Khí Ngự Tông\" cũng chính là phân công xã hội mang tính phân công.\n\nNhưng chúng ta đều biết, Nho gia lên rồi còn bãi miễn trăm nhà, chỉ cho phép lập mình làm chính thống. Nội bộ Nho gia tâm học lưu, lý học lưu gì đó, ta không hiểu còn biết phân ra nhiều \"phe\" thù địch lẫn nhau, đem người khác lập thành yêu ma tà thuyết. Nhưng tu tiên giới bất luận tranh đấu như thế nào, liền rất quy củ đoàn kết một đảng một lời. Cũng chưa từng tiến hành tranh đấu giữa các phái chủ trương và cương lĩnh tín ngưỡng khác nhau. Trước đây dù sao cũng cảm thấy Tu Tiên Ip mỏng manh thiếu cảm giác chân thực cứ nói không ra tại sao, nhìn này văn cuối cùng bị gọi tỉnh mộng người trong.\n\nXem ra cái IP cổ \"Tu Tiên\" này, còn có rất nhiều nơi có thể mở rộng.","vents":[{"zh":"王修仙","vi":"Vương Tu Tiên","label":"Nh"},{"zh":"白云派","vi":"Bạch Vân Phái","label":"Ni"},{"zh":"丹鼎宗","vi":"Đan Đỉnh Tông","label":"Ni"},{"zh":"器御宗","vi":"Khí Ngự Tông","label":"Ni"},{"zh":"修仙IP","vi":"Tu Tiên Ip","label":"Ni"}],"vi_dict":"Đây không phải ta thích văn phong, chỉ nhìn mười chương. Nhưng là sách này mở rộng “tu tiên” cái này lớn IP biên giới, tứ tinh toàn bộ cho điểm này phát triển.\n\n“tu tiên” cái này chúng ta từ xưa đã có lớn IP, người này vì tạo dựng “thế giới quan”, ta vẫn cảm thấy trống rỗng đơn bạc. Tại 《Phàm Nhân Tu Tiên Truyện》 đem “xã hội đen tu tiên” “tài nguyên vì Vương Tu Tiên” những này dẫn vào cái này trống rỗng thế giới quan sau, cái này “thế giới” mới dần dần đầy đặn lên. Về sau lần lượt có người đem “quan trường tu tiên” “thần đạo lưu tu tiên” “thôn giới đấu tu tiên” “gia tộc kinh doanh tu tiên” “quỷ dị lưu tu tiên” chờ một chút dẫn vào cái này lớn IP, để nó thế giới khung càng ngày càng đầy đặn, càng ngày càng tiếp địa khí. Bất quá nói tới nói lui, vẫn là “một đảng” chế tu tiên. Mỗi cái thế giới giống như tất cả địa phương Đô Hữu “tiếng thông dụng”, “thông dụng thường thức”, “thông dụng phân cấp quy tắc”. “Bạch Vân Phái” vẫn là “Thanh Sơn Môn” đánh lên chỉ là vì đoạt tài nguyên, đoạt địa bàn. “Đan Đỉnh Tông” cùng “Khí Ngự Tông” khác nhau cũng chính là xã hội tính phân công khác biệt.\n\nNhưng chúng ta đều biết, nho gia đi lên, còn trục xuất bách gia, chỉ cho phép lập mình vì chính thống. Nho gia nội bộ tâm học lưu, lý học lưu gì gì đó, chỗ ta không hiểu còn biết phân rất nhiều “phái” thù địch lẫn nhau, đem người khác lập làm yêu ma tà thuyết. Nhưng tu tiên giới vô luận như thế nào tranh đấu, liền phi thường quy cự đoàn kết một đảng một lời. Chưa từng tiến hành lưu phái chủ trương, cùng khác biệt tín ngưỡng giữa cương lĩnh tranh đấu. Trước kia tổng cũng cảm giác tu tiên IP đơn bạc khuyết thiếu cảm giác chân thật nhưng nói không nên lời vì sao, nhìn cái này văn rốt cục bị điểm tỉnh mộng bên trong người.\n\nXem ra “tu tiên” cái này cổ IP, còn có rất nhiều nơi có thể phát triển.","dents":[{"zh":"王修仙","vi":"Vương Tu Tiên","label":"Nh"},{"zh":"白云派","vi":"Bạch Vân Phái","label":"Ni"},{"zh":"青山门","vi":"Thanh Sơn Môn","label":"Ni"},{"zh":"丹鼎宗","vi":"Đan Đỉnh Tông","label":"Ni"},{"zh":"器御宗","vi":"Khí Ngự Tông","label":"Ni"}]},{"userName":"厂长","score":4,"praise":9,"content":"文笔真的好，看了个开篇，准备养一养再杀。","createdAt":"2021-02-07T04:59:43.287Z","vi":"Văn Bút thật sự rất tốt, xem xong phần mở đầu, chuẩn bị dưỡng một chút rồi giết.","vents":[],"vi_dict":"Hành văn thực tốt, nhìn cái lời mở đầu, chuẩn bị nuôi một nuôi lại giết.","dents":[]},{"userName":"生怕被人殴打","score":1,"praise":7,"content":"不修心性，只爱装比。我服了\n这这这，就这么，简介就区分读者，劝退了。","createdAt":"2021-02-17T09:07:53.283Z","vi":"Không tu tâm tính, chỉ thích giả vờ. Ta đã phục rồi\nCái này cái này, cứ như vậy, giới thiệu liền phân biệt độc giả, khuyên lui.","vents":[],"vi_dict":"Không tu tâm tính, chỉ thích trang B. Ta phục\nCái này cái này cái này, cứ như vậy, giới thiệu vắn tắt liền phân chia độc giả, khuyên lui.","dents":[]},{"userName":"断霭","score":3,"praise":7,"content":"新年第一本看的下去的新书，不过这个作者上本书的更新一言难尽，慎入","createdAt":"2021-01-28T04:07:40.728Z","vi":"Cuốn sách mới đầu tiên của năm mới xem được, nhưng tác giả này đăng bài viết lên một câu khó nói hết, thận trọng bước vào","vents":[],"vi_dict":"Năm mới cuốn thứ một nhìn đi xuống sách mới, bất quá tác giả này quyển sách trước đổi mới một lời khó nói hết, cẩn thận khi đi vào","dents":[]}],"rev_total":100,"title_vi":"Họa yêu sư","stats":{"bookId":250874,"h1":24,"h2":35,"h3":78,"h4":72,"h5":87,"n":296,"mean":3.55,"std":1.25,"n_rev":296,"w_lanwei":0,"w_taijian":6,"w_qishu":0,"w_dudian":3,"adj":3.59},"similar":[{"id":272331,"title":"从聊斋开始做狐仙","title_hv":"Tòng Liêu Trai Khai Thủy Tố Hồ Tiên","author":"喵拳警告","author_hv":"Miêu Quyền Cảnh Cáo","author_vi":null,"tags":[{"zh":"仙侠","hv":"Tiên Hiệp"},{"zh":"古典仙侠","hv":"Cổ Điển Tiên Hiệp"}],"score":6.6,"scorers":702,"words":1600600,"status":0,"cover":"https://qidian.qpic.cn/qdbimg/349573/1032980859/300","updateAt":"2024-04-01T00:00:00.000Z","src":{"site":"Qidian","url":"https://book.qidian.com/info/1032980859/"},"co":22},{"id":177030,"title":"旧神残梦","title_hv":"Cựu Thần Tàn Mộng","author":"恒星仪","author_hv":"Hằng Tinh Nghi","author_vi":null,"tags":[{"zh":"奇幻","hv":"Kì Huyễn"},{"zh":"现代魔法","hv":"Hiện Đại Ma Pháp"}],"score":6.6,"scorers":427,"words":995400,"status":0,"cover":"https://qidian.qpic.cn/qdbimg/349573/1016915438/300","updateAt":"2022-11-28T00:00:00.000Z","src":{"site":"Qidian","url":"https://book.qidian.com/info/1016915438/"},"co":18},{"id":131516,"title":"地煞七十二变","title_hv":"Địa Sát Thất Thập Nhị Biến","author":"祭酒","author_hv":"Tế Tửu","author_vi":null,"tags":[{"zh":"鬼怪","hv":"Quỷ Quái"},{"zh":"仙侠","hv":"Tiên Hiệp"},{"zh":"驱魔人","hv":"Khu Ma Nhân"},{"zh":"道术","hv":"Đạo Thuật"}],"score":8.2,"scorers":3444,"words":1132207,"status":0,"cover":"https://cdn.motieimg.com/book/0009/99776/1.jpg?x-oss-process=style/book_middle","updateAt":"2024-03-22T14:39:44.000Z","src":null,"co":54},{"id":237289,"title":"赛博剑仙铁雨","title_hv":"Tái Bác Kiếm Tiên Thiết Vũ","author":"半麻","author_hv":"Bán Ma","author_vi":"nửa tê dại","tags":[{"zh":"科幻","hv":"Khoa Huyễn"},{"zh":"未来科技","hv":"Vị Lai Khoa Kĩ"}],"score":7.3,"scorers":536,"words":1020055,"status":0,"cover":"http://oss.xrzww.com//uploads/20200723/727fced8e9999605df706b51ff7b4711.jpg?x-oss-process=style/book_cover","updateAt":"2024-02-29T11:05:03.000Z","src":null,"co":20},{"id":145414,"title":"城里的魔法师","title_hv":"Thành Lí Đích Ma Pháp Sư","author":"降噪豆","author_hv":"Giáng Táo Đậu","author_vi":null,"tags":[{"zh":"现代言情","hv":"Hiện Đại Ngôn Tình"},{"zh":"都市异能","hv":"Đô Thị Dị Năng"}],"score":6.3,"scorers":29,"words":1484800,"status":0,"cover":"https://qidian.qpic.cn/qdbimg/349573/1011086875/300","updateAt":"2022-10-01T05:45:40.000Z","src":{"site":"Qidian","url":"https://book.qidian.com/info/1011086875/"},"co":5},{"id":253453,"title":"成为了道医之后","title_hv":"Thành Vi Liễu Đạo Y Chi Hậu","author":"忽悠啊","author_hv":"Hốt Du A","author_vi":"lắc lư","tags":[{"zh":"仙侠","hv":"Tiên Hiệp"},{"zh":"幻想修仙","hv":"Huyễn Tưởng Tu Tiên"}],"score":4.5,"scorers":512,"words":2114300,"status":1,"cover":"https://qidian.qpic.cn/qdbimg/349573/1025184575/300","updateAt":"2022-09-25T00:00:00.000Z","src":{"site":"Qidian","url":"https://book.qidian.com/info/1025184575/"},"co":11},{"id":249149,"title":"从红月开始","title_hv":"Tòng Hồng Nguyệt Khai Thủy","author":"黑山老鬼","author_hv":"Hắc Sơn Lão Quỷ","author_vi":null,"tags":[{"zh":"科幻","hv":"Khoa Huyễn"},{"zh":"进化变异","hv":"Tiến Hóa Biến Dị"}],"score":7,"scorers":1943,"words":3033200,"status":1,"cover":"https://qidian.qpic.cn/qdbimg/349573/1024868626/300","updateAt":"2022-11-26T00:00:00.000Z","src":{"site":"Qidian","url":"https://book.qidian.com/info/1024868626/"},"co":30},{"id":174044,"title":"降魔专家","title_hv":"Giáng Ma Chuyên Gia","author":"吃书妖","author_hv":"Cật Thư Yêu","author_vi":null,"tags":[{"zh":"轻小说","hv":"Khinh Tiểu Thuyết"},{"zh":"原生幻想","hv":"Nguyên Sinh Huyễn Tưởng"}],"score":7.9,"scorers":791,"words":423200,"status":2,"cover":"https://qidian.qpic.cn/qdbimg/349573/1015350660/300","updateAt":"2020-12-25T00:00:00.000Z","src":{"site":"Qidian","url":"https://book.qidian.com/info/1015350660/"},"co":25},{"id":285960,"title":"克拉夫特异态学笔记","title_hv":"Khắc Lạp Phu Đặc Dị Thái Học Bút Kí","author":"雪中菜鸡","author_hv":"Tuyết Trung Thái Kê","author_vi":"trong tuyết thái kê","tags":[{"zh":"奇幻","hv":"Kì Huyễn"},{"zh":"神秘幻想","hv":"Thần Bí Huyễn Tưởng"}],"score":7.1,"scorers":540,"words":808100,"status":0,"cover":"https://qidian.qpic.cn/qdbimg/349573/1034284068/300","updateAt":"2024-04-27T00:00:00.000Z","src":{"site":"Qidian","url":"https://book.qidian.com/info/1034284068/"},"co":14},{"id":254250,"title":"从津门第一开始","title_hv":"Tòng Tân Môn Đệ Nhất Khai Thủy","author":"咬一口山风","author_hv":"Giảo Nhất Khẩu Sơn Phong","author_vi":"cắn một cái gió núi","tags":[{"zh":"诸天无限","hv":"Chư Thiên Vô Hạn"},{"zh":"无限","hv":"Vô Hạn"}],"score":5.7,"scorers":288,"words":428400,"status":0,"cover":"https://qidian.qpic.cn/qdbimg/349573/1026982081/300","updateAt":"2022-01-04T16:00:00.000Z","src":{"site":"Qidian","url":"https://book.qidian.com/info/1026982081/"},"co":10},{"id":258099,"title":"我们生活在南京","title_hv":"Ngã Môn Sinh Hoạt Tại Nam Kinh","author":"天瑞说符","author_hv":"Thiên Thụy Thuyết Phù","author_vi":null,"tags":[{"zh":"科幻","hv":"Khoa Huyễn"},{"zh":"末世危机","hv":"Mạt Thế Nguy Cơ"}],"score":7.8,"scorers":699,"words":402000,"status":1,"cover":"https://qidian.qpic.cn/qdbimg/349573/1025325277/300","updateAt":"2023-01-03T04:25:00.000Z","src":{"site":"Qidian","url":"https://book.qidian.com/info/1025325277/"},"co":18},{"id":264928,"title":"灵魂画手","title_hv":"Linh Hồn Họa Thủ","author":"无籽甜瓜","author_hv":"Vô Tử Điềm Qua","author_vi":null,"tags":[{"zh":"悬疑","hv":"Huyền Nghi"},{"zh":"诡秘悬疑","hv":"Quỷ Bí Huyền Nghi"}],"score":6.5,"scorers":672,"words":1467500,"status":1,"cover":"https://qidian.qpic.cn/qdbimg/349573/1030866192/300","updateAt":"2023-02-25T12:46:00.000Z","src":{"site":"Qidian","url":"https://book.qidian.com/info/1030866192/"},"co":14}],"aspects":[{"k":"van_phong","pos":54,"neg":7},{"k":"cot_truyen","pos":27,"neg":7},{"k":"the_gioi","pos":14,"neg":2},{"k":"nhip","pos":5,"neg":4},{"k":"logic","pos":3,"neg":0},{"k":"nhan_vat","pos":2,"neg":1},{"k":"nu_chinh","pos":2,"neg":0},{"k":"tinh_cam","pos":2,"neg":0}],"crowd":[{"tag":"仙侠","hv":"Tiên Hiệp","slug":"tien-hiep","n":9},{"tag":"古典仙侠","hv":"Cổ Điển Tiên Hiệp","slug":"co-dien-tien-hiep","n":6},{"tag":"古风","hv":"Cổ Phong","slug":"co-phong","n":3},{"tag":"唐传奇","hv":"Đường Truyện Kì","slug":null,"n":3},{"tag":"太监","hv":"Thái Giam","slug":null,"n":3},{"tag":"志怪","hv":"Chí Quái","slug":"chi-quai","n":3}],"tag_links":[{"tag":"仙侠","tag_hv":"Tiên Hiệp","slug":"tien-hiep"},{"tag":"古典仙侠","tag_hv":"Cổ Điển Tiên Hiệp","slug":"co-dien-tien-hiep"}]}