{"id":318556,"title":"从修道院开始的成神指南","title_hv":"Tòng Tu Đạo Viện Khai Thủy Đích Thành Thần Chỉ Nam","author":"读书的人","author_hv":"Độc Thư Đích Nhân","author_vi":"người đọc sách","tags":[],"score":null,"scorers":10,"words":130000,"status":0,"cover":"https://alioss.shaoniandream.com/uploads/20240320/c38cd09ee2a61eb5ae5ea5585afc764e.jpg","updateAt":"2024-04-23T02:15:56.000Z","src":null,"review_signals":[{"key":"van_phong","kind":"aspect","labelVi":"Văn phong","labelZh":"文笔"},{"key":"nhip","kind":"aspect","labelVi":"Nhịp truyện","labelZh":"节奏"},{"key":"cot_truyen","kind":"aspect","labelVi":"Cốt truyện","labelZh":"剧情"},{"key":"nhan_vat","kind":"aspect","labelVi":"Nhân vật","labelZh":"人设"},{"key":"logic","kind":"aspect","labelVi":"Logic & IQ","labelZh":"智商"},{"key":"the_gioi","kind":"aspect","labelVi":"Thế giới quan","labelZh":"设定"},{"key":"nu_chinh","kind":"aspect","labelVi":"Nữ chính","labelZh":"女主"},{"key":"tinh_cam","kind":"aspect","labelVi":"Tình cảm","labelZh":"感情线"},{"key":"ket","kind":"aspect","labelVi":"Đoạn kết","labelZh":"结局"},{"key":"w_lanwei","kind":"warning","labelVi":"nát đuôi","labelZh":"烂尾"},{"key":"w_taijian","kind":"warning","labelVi":"bỏ dở giữa chừng","labelZh":"太监"},{"key":"w_qishu","kind":"warning","labelVi":"khó đọc nổi","labelZh":"弃书"},{"key":"w_dudian","kind":"warning","labelVi":"có độc điểm","labelZh":"毒点"}],"comments":[{"userName":"saladinlala","score":4,"praise":5,"content":"《死灵法师》《血龙骄雄》作者读书之人马甲新书，对欧陆历史一知半解的主角带着破损神格魂穿成DND奇幻版中世纪一个刚进修道院的草根修士的故事。设定很有意思，似乎是古老城堡《术士皇族》系列奇幻欧陆设定的变种，其特征是对法术的极大限制，首先是缩减法表，比如和飞行、传送有关的法术就全都用不了，等于是废了施法者对比战士职业最大的优势——机动性，其次则是施法材料异常昂贵，而且通过专长无法减免，无论哪种施法者都一样，从而使得没有施法能力的战士系职业地位有所提升，也避免了过于强大的法术导致局势发展过分偏离现实历史。\n\n而之所以说是变种，是因为这本书里对于施法者的限制更进一步，施法不需要消耗昂贵材料了，直接消耗XP，任何施法者通过冥想与魔网接触得到的法术都是一次性的，用完了就变回了凡人。当然即便如此，施法者的重要性仍然是不可替代的，比如教会就靠着对治疗术和受孕术的垄断，确保了自身在思想领域不可动摇的地位，使得本应在15世纪中期结束的中世纪又延续了200多年，其他施法者则基本上只能作为贵族的顾问和底牌存在，在贵族的庇护下苟延残喘。\n\n无论是主角还是被他穿越的前身，在武技和施法上的天赋都相当平庸。好在主角还有金手指，破损神格可以吸收信仰之力转化为神力（原则上只能吸收对主角的信仰，但因为这个世界已经没有其他神明，所以教会举行弥撒时主角也能趁机窃取无主的信仰之力），而神力则可以用来恢复伤势或提升技能。看起来相当强大，但在这个低魔位面，哪怕武技练到巅峰成为“护国”，也仍然可以被火枪打死被法术阴死，更不用说法术用一次少一次的施法者了，权力和金钱某种意义上比武技和魔法更有用。\n\n因此主角必须小心翼翼地掩盖自己超乎常理的进步速度，在教会一步一步往上爬，以获取更高的地位和更多的财富来保护自己。在此过程中主角发现，原来这个世界并不是没有无需付出XP作为代价的超凡之力，当战士度过“新手”“普通”两个阶段进入“中坚”巅峰，将身体和技艺都打磨到凡人的极限，就有极小的可能在生死之战中发掘出源自血脉和灵魂深处的力量，获得某种只需消耗体力和精神就能无限使用的特殊能力，成为无法单靠凡人围杀的“精锐”。\n\n与此同时还有不甘于法术次数限制的施法者在贵族支持下暗中尝试用炼金魔药和特殊冥想来代替死亡压力刺激“中坚”巅峰战士晋升“精锐”，坏处是成功几率更低消耗资源更多，好处则是不必经历生死考验，而且通过这种方式晋升“精锐”获得的能力相对固定，类似于“九剑”扩展中的各个流派，不像随机觉醒那样千奇百怪无迹可循，不但便于参考前人经验更快应用于实战，而且可能通过对魔药和冥想的进一步研究激发出更多能力，晋升为更上一层的“护国”。\n\n战士一旦达到这个境界，虽然爆发力仍有不足，单挑的话不是法术次数够多的高阶施法者的对手，但只要体力跟得上，武器装备方面也没有拉开差距到一定程度，面对凡人组成的军队一骑当千也不在话下，足以与能够施放九阶法术的“镇国”法师并列为人类社会两大支柱，属于人类开拓生存边界时与魔网衰退后不得不逃避到偏远之地的特殊环境中以维系自身存在的各种“旧日余孽”相抗衡的主要战力，可以说是很多中世纪骑士屠龙小说的原型了。\n\n而主角获得的便是以“专注”冥想为核心的“钢魂流”秘法，虽然在神力灌注下修行进度一日千里，但这种流派秘法还只是雏形，上限并不高。因此主角必须想方设法寻找更多资源以资助对流派秘法的进一步研究，直到足以支撑主角晋升“护国”，能够前往各种人迹罕至的荒僻之地讨伐盘踞在那里的“旧日余孽”，取得各种珍稀材料补全破损的神格，成为真正的不朽存在。很有意思的奇幻欧陆中世纪穿越文，感兴趣的可以试试。\n\n暂定评价：7/10 粮草-","createdAt":"2024-06-19T00:55:21.101Z","vi":"Người đọc sách của tác giả 《Tử Linh Pháp Sư》《Huyết Long Kiêu Hùng》, Mã Giáp Tân Thư, nhân vật chính chỉ biết mơ hồ về lịch sử Âu Lục mang theo thần cách hư hại xuyên thành câu chuyện về một tu sĩ rễ cỏ vừa mới vào tu đạo viện bản kỳ ảo DND. Thiết lập rất thú vị, dường như là biến thể được thiết lập trong chuỗi kỳ ảo của \"Thuật Sĩ Hoàng Tộc\" ở lâu đài cổ xưa. Đặc điểm của nó là hạn chế cực lớn đối với pháp thuật. Đầu tiên là thu giảm pháp biểu, ví dụ như các loại pháp thuật liên quan đến phi hành hay truyền tống đều không dùng được, tương đương với việc phế bỏ ưu thế lớn nhất so sánh nghề nghiệp chiến sĩ của người thi triển —— tính cơ động, tiếp theo là vật liệu thi pháp vô cùng đắt đỏ, hơn nữa thông qua chuyên môn thì không thể miễn trừ, bất kể là người thi pháp nào cũng vậy, từ đó khiến địa vị nghề nghiệp hệ chiến sĩ không có khả năng thi pháp được nâng cao, đồng thời tránh cho pháp thuật quá mạnh mẽ dẫn đến cục diện phát triển quá lệch khỏi lịch sử hiện thực.\n\nSở dĩ nói là biến chủng, là bởi vì trong cuốn sách này hạn chế đối với người thi pháp càng tiến thêm một bước, thi pháp không cần tiêu hao vật liệu đắt tiền nữa, trực tiếp tiêu hao XP, bất kỳ pháp thuật nào có được thông qua minh tưởng tiếp xúc với ma võng đều chỉ dùng một lần, dùng xong liền biến trở lại thành phàm nhân. Đương nhiên dù vậy, tầm quan trọng của người thi pháp vẫn không thể thay thế được. Ví dụ như Giáo hội dựa vào việc độc quyền thuật trị liệu và thuật thụ thai để đảm bảo địa vị không thể lay chuyển trong lĩnh vực tư tưởng, khiến cho kỷ Trung Thế vốn nên kết thúc ở giữa thế kỷ 15 lại kéo dài hơn 200 năm, còn những người thi pháp khác về cơ bản chỉ có thể làm cố vấn và át chủ bài của quý tộc, sống lay lắt dưới sự che chở của quý tộc.\n\nBất kể là nhân vật chính hay tiền thân bị hắn xuyên không, thiên phú trong võ kỹ và thi pháp đều tương đối tầm thường. May mà nhân vật chính còn có bàn tay vàng, thần cách hư hại có thể hấp thu lực lượng tín ngưỡng để chuyển hóa thành thần lực (Về nguyên tắc chỉ có thể hấp thu tín ngưỡng đối với nhân vật chính, nhưng bởi vì thế giới này đã không còn thần minh nào khác, cho nên khi Giáo hội tổ chức Di Tát, nhân vật chính cũng có thể thừa cơ đánh cắp lực lượng tín ngưỡng vô chủ), mà thần lực thì có thể dùng để khôi phục thương thế hoặc tăng cường kỹ năng. Trông có vẻ khá mạnh mẽ, nhưng ở cái vị diện ma quái thấp này, dù võ kỹ luyện đến đỉnh cao trở thành \"hộ quốc\", vẫn có thể bị hỏa thương bắn chết, bị pháp thuật ám tử, huống chi là pháp thuật dùng một lần ít đi một lần thi pháp giả, quyền lực và tiền bạc theo một ý nghĩa nào đó còn hữu dụng hơn võ kỹ và ma pháp.\n\nVì vậy, nhân vật chính phải cẩn thận che giấu tốc độ tiến bộ vượt xa lẽ thường của mình, từng bước leo lên trong Giáo hội, nhằm giành được địa vị cao hơn và nhiều tài phú hơn để bảo vệ bản thân. Trong quá trình này, nhân vật chính phát hiện ra, hóa ra thế giới này không phải là không có sức mạnh siêu phàm không cần phải trả giá bằng XP. Khi chiến sĩ vượt qua hai giai đoạn \"tân thủ\" và \"thường thông\" tiến vào đỉnh cao \"trung kiên\", mài giũa thân thể và kỹ nghệ đến cực hạn của phàm nhân, thì khả năng rất nhỏ đã khai quật được nguồn gốc từ huyết mạch và linh hồn trong trận chiến sinh tử, đạt được một loại năng lực đặc biệt nào đó chỉ cần tiêu hao thể lực và tinh thần là có thể sử dụng vô hạn, trở thành \"kinh nhuệ\" không thể chỉ dựa vào phàm nhân vây giết.\n\nCùng lúc đó, các pháp giả không cam lòng với hạn chế số lần pháp thuật dưới sự ủng hộ của quý tộc đã âm thầm thử dùng ma dược luyện kim và minh tưởng đặc thù để thay thế áp lực tử vong để kích thích chiến sĩ đỉnh phong \"Trung Kiên\" thăng cấp lên \"Tinh nhuệ\", nhược điểm là tỷ lệ thành công sẽ tiêu hao tài nguyên thấp hơn nhiều, lợi ích là không cần phải trải qua khảo nghiệm sinh tử, hơn nữa thông qua phương thức này tấn thăng \"Tinh nhuệ\" có được năng lực tương đối cố định, tương tự như các lưu phái trong việc mở rộng \"Cửu Kiếm\", không giống như thức tỉnh ngẫu nhiên muôn hình vạn trạng không dấu vết, không chỉ tiện cho việc tham khảo kinh nghiệm của người đi trước ứng dụng thực chiến nhanh hơn, mà còn có thể thông qua nghiên cứu sâu hơn về ma dược và minh tưởng để kích phát thêm nhiều năng lực hơn, thăng cấp thành \"Bảo quốc\" ở tầng cao hơn.\n\nMột khi chiến sĩ đạt đến cảnh giới này, tuy sức bùng nổ vẫn còn thiếu sót, nếu đơn đấu không phải là đối thủ của các pháp sư cao giai có số lần pháp thuật đủ nhiều, nhưng chỉ cần thể lực theo kịp, về mặt vũ khí trang bị cũng không kéo dài khoảng cách đến một mức độ nhất định. Đối mặt với quân đội do phàm nhân tạo thành một ngựa chống ngàn cũng không thành vấn đề, đủ để sánh ngang với pháp sư \"Trấn Quốc\" có thể thi triển pháp thuật cửu giai là hai trụ cột lớn trong xã hội loài người. Thuộc tính thuộc về việc nhân loại khi khai phá biên giới sinh tồn và Ma Võng suy thoái thì buộc phải trốn tránh vào môi trường đặc biệt ở nơi hẻo lánh để duy trì các loại \"tàn dư Cựu Nhật\" tồn tại của bản thân, có thể nói là nguyên mẫu của rất nhiều tiểu thuyết đồ long thời Trung Cổ kỵ sĩ.\n\nMà thứ mà nhân vật chính thu được chính là bí pháp \"Cương Hồn Lưu\" lấy 'tập chú' làm trung tâm, tuy dưới sự rót vào của thần lực tiến độ tu hành ngày càng nhanh như bay, nhưng loại bí pháp lưu phái này vẫn chỉ là hình thức ban đầu, giới hạn trên cũng không cao. Vì vậy, nhân vật chính phải tìm mọi cách tìm kiếm nhiều tài nguyên hơn để tài trợ nghiên cứu sâu hơn đối với các bí pháp lưu phái, cho đến khi đủ sức chống đỡ cho nhân vật chính thăng cấp lên \"Hộ Quốc\", có thể đi đến những nơi hoang vu hẻo lánh ít người qua lại thảo phạt \"tàn dư Cựu Nhật\" chiếm cứ ở đó, lấy được các loại vật liệu quý hiếm để bổ sung và hư hại Thần Cách, trở thành tồn tại bất hủ chân chính. Một truyện xuyên không thời Trung Cổ Kỳ Ảo Âu Lục rất thú vị, thứ hứng thú thì có thể thử xem sao.\n\nTạm định đánh giá: 7/10 Lương thảo -","vents":[],"vi_dict":"《tử linh pháp sư》 《huyết long kiêu hùng》 tác giả người đọc sách áo lót sách mới, đối Âu lục lịch sử kiến thức nửa vời nhân vật chính mang theo tổn hại thần cách hồn xuyên thành DND kỳ huyễn| giả tưởng bản thời Trung cổ một cái vừa vào tu đạo viện sợi cỏ tu sĩ cố sự. Thiết lập rất có ý tứ, tựa hồ là cổ lão tòa thành 《thuật sĩ Hoàng tộc》 hệ liệt kỳ huyễn| giả tưởng Âu lục thiết định biến chủng, đặc thù là đối pháp thuật cực lớn hạn chế, đầu tiên là giảm bớt pháp biểu, tỉ như cùng phi hành, truyền tống có liên quan pháp thuật liền tất cả đều không dùng được, chẳng khác gì là bỏ rồi người thi pháp so sánh nghề nghiệp chiến sĩ ưu thế lớn nhất —— tính cơ động, tiếp theo thì là tài liệu làm phép dị thường đắt đỏ, mà lại thông qua sở trường không cách nào giảm miễn, vô luận loại kia người thi pháp đều giống nhau, từ đó khiến cho không có thi pháp có thể lực chiến sĩ hệ nghề nghiệp địa vị có chút tăng lên, cũng tránh quá cường đại pháp thuật dẫn đến thế cục phát triển quá phận chệch hướng hiện thực lịch sử.\n\nMà sở dĩ nói là biến chủng, là bởi vì trong quyển sách này đối với người thi pháp hạn chế tiến thêm một bước, thi pháp không cần tiêu hao đắt đỏ vật liệu, trực tiếp tiêu hao XP, bất luận cái gì người thi pháp thông qua minh tưởng cùng ma võng tiếp xúc được đến pháp thuật đều là dùng một lần, sử dụng hết liền biến trở về phàm nhân. Đương nhiên dù vậy, người thi pháp tầm quan trọng vẫn là không thể thay thế, tỉ như giáo hội liền dựa vào đối Trị Liệu Thuật cùng thụ thai thuật độc quyền, bảo đảm tự thân tại tư tưởng lĩnh vực không thể lay động địa vị, khiến cho vốn nên tại 15 thế kỷ trung kỳ kết thúc thời Trung cổ lại kéo dài 200 nhiều năm, cái khác người thi pháp thì trên cơ bản chỉ có thể làm quý tộc cố vấn cùng át chủ bài tồn tại, ở quý tộc che chở cho kéo dài hơi tàn.\n\nVô luận là nhân vật chính hay là bị hắn xuyên qua tiền thân, tại võ kỹ cùng thi pháp bên trên thiên phú đều tương đương bình thường. Cũng may nhân vật chính còn có kim thủ chỉ, tổn hại thần cách có thể hấp thu tín ngưỡng chi lực chuyển hóa thành thần lực (trên nguyên tắc chỉ có thể hấp thu đối với nhân vật chính tín ngưỡng, nhưng bởi vì thế giới này đã không có cái khác thần minh, cho nên giáo hội cử hành thánh lễ lúc nhân vật chính cũng có thể thừa cơ đánh cắp vô chủ tín ngưỡng chi lực), mà thần lực thì có thể dùng đến khôi phục thương thế hoặc tăng lên kỹ năng. Xem ra rất cường đại, nhưng ở cái này đê ma vị diện, dù là võ kỹ luyện đến đỉnh phong trở thành “hộ quốc”, cũng vẫn có thể bị súng kíp đánh chết bị pháp thuật âm chết, lại càng không cần phải nói pháp thuật dùng một lần thiếu một lần người thi pháp, quyền lực cùng tiền tài theo một ý nghĩa nào đó so võ kỹ cùng ma pháp càng hữu dụng.\n\nBởi vậy nhân vật chính nhất định phải cẩn thận từng li từng tí chính che giấu vượt qua lẽ thường tốc độ tiến bộ, ở giáo hội từng bước một trèo lên trên, lấy thu hoạch cao hơn địa vị cùng càng nhiều tài phú đến bảo vệ mình. Trong quá trình này nhân vật chính phát hiện, nguyên lai thế giới này cũng không phải là không có không cần trả giá XP làm đại giới siêu phàm chi lực, khi chiến sĩ vượt qua “tân thủ” “phổ thông” hai giai đoạn tiến vào “trung kiên” đỉnh phong, đem thân thể cùng kỹ nghệ đều rèn luyện đến phàm nhân cực hạn, liền có cực nhỏ khả năng trong sinh tử chi chiến khai quật ra nguồn gốc từ huyết mạch cùng sâu trong linh hồn lực lượng, thu hoạch được một loại nào đó chỉ cần tiêu hao thể lực cùng tinh thần liền có thể vô hạn sử dụng năng lực đặc thù, trở thành không cách nào chỉ dựa vào phàm nhân vây giết “tinh nhuệ”.\n\nCùng lúc đó còn có không cam lòng pháp thuật số lần hạn chế người thi pháp tại quý tộc duy trì dưới âm thầm nếm thử dùng luyện kim ma dược cùng đặc thù minh tưởng để thay thế tử vong áp lực kích thích “trung kiên” đỉnh phong chiến sĩ tấn thăng “tinh nhuệ”, chỗ xấu là tỷ lệ thành công thấp hơn tiêu hao tài nguyên càng nhiều, chỗ tốt thì là không cần kinh lịch sinh tử khảo nghiệm, mà lại thông qua loại phương thức này tấn thăng “tinh nhuệ” lấy được năng lực tương đối cố định, cùng loại với “chín kiếm” trong mở rộng từng cái lưu phái, không giống ngẫu nhiên thức tỉnh như thế thiên kì bách quái vô tích mà theo, chẳng những dễ dàng cho tham khảo tiền nhân kinh nghiệm càng nhanh ứng dụng tại thực chiến, mà lại khả năng thông qua đối ma dược cùng minh tưởng tiến một bước nghiên cứu kích phát ra càng nhiều năng lực, tấn thăng làm cao hơn một tầng “hộ quốc”.\n\nChiến sĩ một khi đạt tới cảnh giới này, mặc dù lực bộc phát vẫn có không đủ, đơn đấu như vậy không phải pháp thuật số lần quá nhiều cao giai người thi pháp đối thủ, nhưng chỉ cần thể lực theo kịp, vũ khí trang bị phương diện cũng không có kéo ra chênh lệch tới trình độ nhất định, đối mặt phàm nhân tạo thành quân đội nhất kỵ đương thiên cũng không đáng kể, đủ để cùng có thể phóng ra cửu giai pháp thuật “trấn quốc” pháp sư đặt song song vì nhân loại xã hội hai đại trụ cột, thuộc về nhân loại khai thác sinh tồn biên giới lúc cùng ma võng suy yếu sau không thể không trốn tránh đến vùng đất xa xôi đặc thù hoàn cảnh bên trong lấy gắn bó tự thân tồn tại các loại “ngày cũ dư nghiệt” chống lại chiến lực chủ yếu, có thể nói là rất nhiều thời Trung cổ kỵ sĩ đồ long tiểu thuyết nguyên hình.\n\nMà nhân vật chính lấy được chính là lấy “chuyên chú” minh tưởng làm hạch tâm “thép hồn lưu” bí pháp, mặc dù tại thần lực quán chú tu hành tiến độ một ngày ngàn dặm, nhưng loại này lưu phái bí pháp vẫn chỉ là hình thức ban đầu, hạn mức cao nhất cũng không cao. Bởi vậy nhân vật chính nhất định phải nghĩ phương nghĩ cách tìm kiếm càng nhiều tài nguyên lấy giúp đỡ đối lưu phái bí pháp tiến một bước nghiên cứu, thẳng đến đủ để chèo chống nhân vật chính tấn thăng “hộ quốc”, có thể tiến về các loại ít ai lui tới đất hoang vắng thảo phạt chiếm cứ ở nơi đó “ngày cũ dư nghiệt”, lấy được các loại tài liệu trân quý bù đắp tổn hại thần cách, trở thành chân chính bất hủ tồn tại. Rất có ý tứ kỳ huyễn| giả tưởng Âu lục thời Trung cổ truyện xuyên việt, cảm thấy hứng thú có thể thử một chút.\n\nTạm định đánh giá: 7/10 lương thảo -","dents":[]},{"userName":"戴斯派瑞特","score":2,"praise":5,"content":"文里基本全是对中世纪的刻板印象，和中国古代香火神道一样架空。作者对修道院的了解，是一篇论文都没看过，写出来的东西非常没有生命力，加分项减一。\n\n文笔很白，主角地位低微，人物无趣，人物关系无趣，加分项减四。\n这种书如果不扑街，只能说国内市场大。","createdAt":"2024-04-24T16:32:42.808Z","vi":"Trong văn cơ bản toàn là ấn tượng khuôn mẫu về thế kỷ Trung Cổ, giống như thần đạo hương hỏa cổ đại của Trung Quốc. Sự hiểu biết của tác giả về tu viện là chưa từng đọc qua một bài luận văn nào, những thứ viết ra cực kỳ không có sức sống, điểm cộng giảm đi một bậc.\n\nVăn bút rất trắng, địa vị nhân vật chính thấp kém, nhân vật vô vị, quan hệ nhân vật nhàm chán, điểm cộng giảm bốn.\nLoại sách này nếu không thất bại, chỉ có thể nói thị trường trong nước rộng lớn.","vents":[],"vi_dict":"Văn trong cơ bản tất cả đều là đối với thời Trung cổ cứng nhắc ấn tượng, cùng Trung Quốc cổ đại hương hỏa thần đạo một dạng giá không. Tác giả đối tu đạo viện hiểu rõ, là một thiên luận văn đều chưa có xem, viết ra đồ vật phi thường không có sinh mệnh lực, thêm điểm hạng giảm một.\n\nHành văn rất trắng, nhân vật chính địa vị thấp, nhân vật không thú vị, nhân vật quan hệ không thú vị, thêm điểm hạng giảm bốn.\nLoại sách này nếu như không bị vùi dập giữa chợ, chỉ có thể nói thị trường quốc nội lớn.","dents":[]},{"userName":"darkreturn","score":5,"praise":0,"content":"读书之人马甲新书，看到18节，感觉比《我的位面战争》更流畅。书评详见saladinlala的。\n\n","createdAt":"2024-06-19T13:15:17.717Z","vi":"Người đọc sách mã giáp mới, xem đến 18 tiết, cảm giác trôi chảy hơn cả ⟨Chiến tranh Vị Diện của ta⟩. Đọc sách, bình luận chi tiết về saladinlala.\n\n","vents":[],"vi_dict":"Người đọc sách áo lót sách mới, nhìn thấy 18 tiết, cảm giác so 《của ta vị diện chiến tranh》 càng trôi chảy. Bình luận sách tường thấy saladinlala.\n\n","dents":[]},{"userName":"生怕被人殴打","score":3,"praise":0,"content":"等级层次名称写的有点陋","createdAt":"2024-06-21T09:07:52.931Z","vi":"Tên cấp bậc viết có chút tồi tàn.","vents":[],"vi_dict":"Tầng đẳng cấp lần tên viết có chút lậu","dents":[]}],"rev_total":4,"title_vi":"Bắt đầu từ tu đạo viện thành thần chỉ nam","stats":{"bookId":318556,"h1":0,"h2":1,"h3":1,"h4":1,"h5":1,"n":4,"mean":3.5,"std":1.12,"n_rev":4,"w_lanwei":0,"w_taijian":0,"w_qishu":0,"w_dudian":0,"adj":3.25},"aspects":[{"k":"the_gioi","pos":1,"neg":0},{"k":"van_phong","pos":0,"neg":1}]}