{"id":4275,"title":"1871神圣冲击","title_hv":"1871 Thần Thánh Xung Kích","author":"纳尔逊勋爵","author_hv":"Nạp Nhĩ Tốn Huân Tước","author_vi":"Nelson huân tước","tags":[],"score":4.6,"scorers":836,"words":1499700,"status":2,"cover":"https://qidian.qpic.cn/qdbimg/349573/2098219/300","updateAt":"2014-07-16T16:00:00.000Z","src":{"site":"Qidian","url":"https://book.qidian.com/info/2098219/"},"review_signals":[{"key":"van_phong","kind":"aspect","labelVi":"Văn phong","labelZh":"文笔"},{"key":"nhip","kind":"aspect","labelVi":"Nhịp truyện","labelZh":"节奏"},{"key":"cot_truyen","kind":"aspect","labelVi":"Cốt truyện","labelZh":"剧情"},{"key":"nhan_vat","kind":"aspect","labelVi":"Nhân vật","labelZh":"人设"},{"key":"logic","kind":"aspect","labelVi":"Logic & IQ","labelZh":"智商"},{"key":"the_gioi","kind":"aspect","labelVi":"Thế giới quan","labelZh":"设定"},{"key":"nu_chinh","kind":"aspect","labelVi":"Nữ chính","labelZh":"女主"},{"key":"tinh_cam","kind":"aspect","labelVi":"Tình cảm","labelZh":"感情线"},{"key":"ket","kind":"aspect","labelVi":"Đoạn kết","labelZh":"结局"},{"key":"w_lanwei","kind":"warning","labelVi":"nát đuôi","labelZh":"烂尾"},{"key":"w_taijian","kind":"warning","labelVi":"bỏ dở giữa chừng","labelZh":"太监"},{"key":"w_qishu","kind":"warning","labelVi":"khó đọc nổi","labelZh":"弃书"},{"key":"w_dudian","kind":"warning","labelVi":"có độc điểm","labelZh":"毒点"}],"comments":[{"userName":"宅御萌奥义","score":1,"praise":113,"content":"这书很神奇的地方在于，他认为中国没有天主教之前的社会都是没有一切正面思想的，包括道德良知善心一类一类一切一切，都是天主教传来的，然后。。。\r\n我在他书评区里别人的帖子顺口问了一句作者到底是哪派的，然后惊奇地看过他的发言总结之后……他貌似信的全能神","createdAt":"2015-08-29T16:59:09.000Z","vi":"Sách này rất chỗ thần kỳ nằm ở, hắn cho rằng Trung Quốc không có Thiên Chúa giáo trước khi của xã hội đều là không có tất cả chính diện tư tưởng của, bao gồm đạo đức lương tri lòng tốt một loại một loại tất cả mọi thứ, đều là Thiên Chúa giáo truyền đến, sau đó...\nTa ở khu bình luận sách của hắn, tiện miệng hỏi một câu tác giả rốt cuộc thuộc phái nào, sau đó ngạc nhiên xem bản tổng kết phát ngôn của hắn... Hắn hình như tin tưởng toàn năng thần thánh tin","vents":[{"zh":"天主教","vi":"Thiên Chúa giáo","label":"Ni"}],"vi_dict":"Sách này rất chỗ thần kỳ ở chỗ, hắn cho rằng Trung Quốc không có trước Thiên Chúa giáo xã hội đều là không có hết thảy chính diện tư tưởng, bao quát đạo đức lương tri thiện tâm một loại một loại hết thảy hết thảy, đều là Thiên Chúa giáo truyền đến, sau đó...\nTa đây hắn trong bình sách khu người khác thiếp mời thuận miệng hỏi một câu tác giả đến cùng là phái nào, sau đó ngạc nhiên nhìn qua phát biểu của hắn sau khi tổng kết…… Hắn có vẻ như tin toàn năng thần","dents":[{"zh":"天主教","vi":"Thiên Chúa giáo","label":"Ni"}]},{"userName":"中华民族党党魁","score":1,"praise":107,"content":"我不是说信教的怎么样，因为中国人都是无神论者，我只是想表达对你的鄙视👎，不是我吹牛逼，换一个控制力和执行力强的政府，中国清朝末年的综合实力可以在陆地上吊打任何列强，打不过是统治者太废物，政府太弱鸡，不是中国整个文明的问题，清朝弱的是分配（制度）不是国力，在真正开战以前，所有列强对于看起来非常强大的清政府都是心存敬畏的，就算是陷入了阶级矛盾下分久必合合久必分的怪圈，中华上下五千年，西方文明从来没有过综合实力强大到碾压东方的时刻，反而大多数世纪，单纯数据上一个中国就可以对抗整个欧洲，所以你跪舔西方文明包括信仰让我感到恶心。上帝会喜欢你的，但是中国不需要上帝……👎狗*","createdAt":"2017-10-29T10:13:30.000Z","vi":"Ta không phải nói theo đạo của thế nào, bởi vì người Trung Quốc đều là người vô thần, ta chỉ là muốn bày tỏ đối ngươi khinh bỉ 👎, không phải ta nổ, đổi một khả năng kiểm soát và khả năng thực thi biện pháp mạnh chính phủ, Trung Quốc triều Thanh những năm cuối của thực lực tổng hợp có thể tại trên lục địa đánh tơi bời bất kỳ các cường quốc, đánh không lại là kẻ thống trị quá phế vật, chính phủ quá yếu gà, không phải Trung Quốc toàn bộ văn minh của vấn đề, triều Thanh kẻ yếu là phân phối (chế độ) không phải quốc lực, tại chính thức khai chiến trước đây, tất cả các cường quốc đối với trông có vẻ phi thường cường đại của chính phủ nhà Thanh đều là trong lòng có kính sợ của, cho dù là rơi vào mâu thuẫn giai cấp dưới chia cắt lâu rồi sẽ thống nhất hợp lâu tất phân của vòng tròn bí ẩn, Trung Hoa lên xuống năm nghìn năm, văn minh phương Tây chưa từng có thực lực tổng hợp cường đại đến nghiền ép Đông Phương của thời khắc, trái lại đại đa số thế kỷ, đơn thuần trên số liệu một người Trung Quốc là có thể đối kháng toàn bộ Châu Âu, cho nên ngươi quỳ liếm văn minh phương Tây bao gồm tín ngưỡng để ta cảm thấy buồn nôn. Thượng Đế sẽ thích ngươi, nhưng Trung Quốc không cần Thượng Đế...","vents":[{"zh":"欧洲","vi":"Châu Âu","label":"Ns"}],"vi_dict":"Ta không phải nói tin giáo thế nào, bởi vì người Trung Quốc đều là kẻ vô thần, ta chỉ là nghĩ biểu đạt đối ngươi khinh bỉ 👎, không phải ta thổi ngưu bức, đổi một cái lực khống chế cùng lực chấp hành mạnh chính phủ, Trung Quốc Thanh triều những năm cuối thực lực tổng hợp có thể trên đất bằng treo lên đánh bất luận cái gì cường quốc, đánh không lại là kẻ thống trị quá phế vật, chính phủ quá gà yếu, không phải Trung Quốc toàn bộ văn minh vấn đề, Thanh triều yếu là phân phối (chế độ) không phải quốc lực, tại chính thức khai chiến trước kia, tất cả cường quốc đối với xem ra phi thường cường đại thanh chính phủ đều là trong lòng còn có kính sợ, liền xem như cấp lâm vào cấp mâu thuẫn hạ phân lâu tất hợp hợp lâu tất phân vòng lẩn quẩn, Trung Hoa hơn hạ năm ngàn năm, phương tây văn minh chưa từng có thực lực tổng hợp cường đại đến nghiền ép phương đông thời khắc, ngược lại thế kỷ đại đa số, đơn thuần trên số liệu một người Trung Quốc liền có thể đối kháng toàn bộ Châu Âu, cho nên ngươi quỳ liếm phương tây văn minh bao quát tín ngưỡng để cho ta cảm thấy buồn nôn. Thượng đế hội thích ngươi, nhưng là Trung Quốc không cần Thượng Đế…… 👎 chó *","dents":[{"zh":"欧洲","vi":"Châu Âu","label":"Ns"}]},{"userName":"裂空12138","score":1,"praise":71,"content":"作者跪舔基督教，他讽刺相信进化论的人为猴子，认为中国的自古以来道德败坏，直道基督教进入中国才为中国带来了道德，他认为欧美国家发达是因为信基督教，中国的落后是因为不信基督教，这个作者已经疯魔了。","createdAt":"2018-04-27T16:23:38.000Z","vi":"Tác giả quỳ liếm Cơ Đốc giáo, hắn châm biếm người tin vào thuyết tiến hóa là khỉ, cho rằng Trung Quốc từ xưa đến nay đạo đức bại hoại, trực tiếp Đạo Cơ Đốc giáo tiến vào Trung Quốc mới mang lại đạo đức cho Trung Quốc. Hắn cho rằng quốc gia Âu Mỹ phát triển là vì tín dụng Cơ Đốc giáo, Trung Quốc lạc hậu là vì không tin Cơ Đốc giáo, tác giả này đã điên cuồng rồi.","vents":[],"vi_dict":"Tác giả quỳ liếm Cơ đốc giáo, hắn châm chọc tin tưởng thuyết tiến hoá người vì hầu tử, cho rằng Trung Quốc từ xưa đến nay đạo đức bại hoại, trực đạo Cơ đốc giáo tiến vào Trung Quốc mới vì Trung Quốc mang đến đạo đức, hắn cho rằng Âu Mỹ quốc gia phát đạt là bởi vì tin Cơ đốc giáo, Trung Quốc lạc hậu là bởi vì không tin Cơ đốc giáo, tác giả này đã điên dại.","dents":[]},{"userName":"笑颜男","score":1,"praise":52,"content":"前面有人说过了,作者是个不折不扣的宗教疯子,所以他的书很容易引起精神病人和中二症患者的共鸣.\r\n这土地,这人民,这文化,一切的一切,都有去糟粕的历史要求,但是,唯独不需要狗屎一样的宗教跳出来瞎bb.\r\n这书在激发他人戾气上,可称神书.","createdAt":"2015-04-28T06:59:32.000Z","vi":"Trước đó đã có người nói, tác giả là một kẻ điên tôn giáo không hơn không kém, cho nên sách của hắn rất dễ gây ra sự đồng cảm giữa bệnh tâm thần và các bệnh nhân trung nhị.\nĐất đai này, nhân dân, văn hóa, tất cả mọi thứ đều có yêu cầu lịch sử bỏ cặn bã, nhưng duy chỉ có tôn giáo như cứt chó nhảy ra mà mù quáng.\nSách này kích phát lệ khí của người khác, có thể gọi là thần thư.","vents":[],"vi_dict":"Phía trước có người nói qua, tác giả là cái chính cống tông giáo tên điên, cho nên sách của hắn rất dễ dàng gây nên người bệnh tâm thần cùng trung nhị chứng người bệnh cộng minh.\nĐất đai này, cái này nhân dân, cái này văn hóa, hết thảy hết thảy, Đô Hữu đi cặn bã lịch sử yêu cầu, nhưng là, duy chỉ có không cần như cứt chó vậy tông giáo nhảy ra mù bb.\nSách này tại kích phát người khác lệ khí bên trên, có thể xưng Thần Thư.","dents":[]},{"userName":"bessshp","score":5,"praise":50,"content":"仙草+++++，我给5个加号。这绝壁不是一本网文，这是“作者挂掉以后会红系列”的书。淹没在网文里真是暴殄天物。可惜看完后非常失落，没有同级别的书。主角方秉生卑鄙，无耻，暴力，刻薄，虚伪。在没看过这本书前绝对想不到自己会被这种主角吸引。牛逼的作者就是可以弄这样三观不正的主角还让读者喜欢上的。看这样的主角一点点推动剧情，越来越深入真是有一种来自骨子里的爽感啊，绝不是普通设计的肤浅打脸可比。文笔一流，人性还原，人物全部写活，幽默荒诞。可惜作者本人恃才傲物，加上屁股和宗教信仰问题，许多人反感故意给他刷低分。不过喜欢吃那个鸡蛋不一定非要喜欢上下蛋的母鸡！历史上许多牛书的作者性格都是讨厌鬼。","createdAt":"2017-01-25T16:09:28.000Z","vi":"Tiên thảo +++++, ta cho 5 dấu cộng. Đây tuyệt đối không phải là một cuốn truyện mạng, đây là sách \"suộc tác giả chết sẽ có dòng sản phẩm nổi tiếng\". Bị nhấn chìm trong truyện mạng đúng là phí của trời. Đáng tiếc sau khi xem xong thì vô cùng thất vọng, không có sách cùng cấp bậc. Nhân vật chính Phương Bỉnh Sinh đê tiện, vô sỉ, bạo lực, cay nghiệt, giả tạo. Trước khi chưa đọc cuốn sách này, tuyệt đối không ngờ mình lại bị nhân vật chính như vậy thu hút. Ngưu Bức của tác giả chính là có thể làm như vậy tam quan lệch lạc của nhân vật chính còn khiến độc giả thích của. Nhìn như thế này nhân vật chính một chút thúc đẩy cốt truyện, càng lúc càng thâm nhập thật là có một loại đến từ trong xương tủy của cảm giác sướng a, tuyệt đối không phải bình thường thiết kế nông cạn vả mặt có thể so sánh. Văn phong hạng nhất, nhân tính khôi phục, nhân vật toàn bộ viết rất sống động, hài hước hoang đường. Đáng tiếc bản thân tác giả cậy tài khinh người, cộng thêm mông và tín ngưỡng tôn giáo vấn đề, nhiều người phản cảm cố ý cho hắn cày điểm thấp. Nhưng thích ăn quả trứng đó đâu nhất thiết phải thích gà mái đẻ trứng! Trong lịch sử, tính cách tác giả trong sách bò đều là lũ đáng ghét.","vents":[{"zh":"方秉生","vi":"Phương Bỉnh Sinh","label":"Nh"},{"zh":"牛逼","vi":"Ngưu Bức","label":"Nh"}],"vi_dict":"Tiên thảo +++++, ta cho 5 cái dấu cộng. Tuyệt bích này không phải là một bản văn học mạng, đây là “tác giả quải điệu về sau sẽ đỏ hệ liệt” sách. Bao phủ ở trong văn học mạng thật sự là phung phí của trời. Đáng tiếc sau khi xem xong phi thường thất lạc, không có cùng cấp bậc sách. Nhân vật chính Phương Bỉnh Sinh hèn hạ, vô sỉ, bạo lực, cay nghiệt, dối trá. Tại chưa có xem quyển sách này trước tuyệt đối chính nghĩ không ra sẽ bị loại chủ giác này hấp dẫn. Ngưu Bức tác giả chính là có thể làm dạng này tam quan bất chính nhân vật chính còn để độc giả thích bên trên. Nhìn dạng này nhân vật chính một chút xíu thôi động kịch bản, càng lúc càng thâm nhập thật sự là có một loại đến từ thực chất bên trong cảm giác sướng, tuyệt không phải phổ thông thiết kế nông cạn đánh mặt có thể so sánh. Hành văn nhất lưu, nhân tính hoàn nguyên, nhân vật toàn bộ viết sống, hài hước hoang đường. Đáng tiếc bản thân tác giả cậy tài khinh người, tăng thêm cái mông cùng tông giáo tín ngưỡng vấn đề, rất nhiều người phản cảm cố ý cho hắn xoát thấp phân. Bất quá thích ăn cái kia trứng gà không nhất định nhất định phải thích đẻ trứng gà mái! Trong lịch sử rất nhiều trâu sách tác giả tính cách đều là đồ quỷ sứ chán ghét.","dents":[{"zh":"方秉生","vi":"Phương Bỉnh Sinh","label":"Nh"},{"zh":"牛逼","vi":"Ngưu Bức","label":"Nh"}]},{"userName":"不浪荡先生","score":1,"praise":50,"content":"作者原话，现在都能搜到。\r\n某些人总是大嚎：***让中国道德沦丧、道德滑坡。这句话是笑话，我们根本就没有道德过，何来沦丧和滑坡只说呢？\r\n\r\n　　尊重女性、救死扶伤、帮助弱者、拾金不昧、官民平等、尊重人民，这些玩意根本都是基督徒文化来的，不是传统道德，而且这些玩意还是1949之后那几十年强行引入的，说道德滑坡的人大约是残留着：“捡到一分钱交给警察叔叔”那个时代的道德记忆。\r\n\r\n　　当然，那个时代强行西化、第一次全民宗教化，第一次宗教立国，算是一次西化的革命，但是很多黑暗的东西其实论到底反而是来自传统文化。\r\n你们接着洗，我就看着。","createdAt":"2017-11-30T06:40:01.000Z","vi":"Nguyên văn tác giả, hiện tại đều có thể tìm được.\nCó kẻ luôn gào thét: *** khiến đạo đức Trung Quốc suy đồi, đạo đức trượt dốc. Câu này chỉ là trò cười, chúng ta vốn chưa từng có đạo đức, làm sao có thể sa sút hay trượt dốc chỉ nói?\n\nTôn trọng phụ nữ, cứu người chữa thương, giúp đỡ kẻ yếu, nhặt vàng không được, quan dân bình đẳng, tôn trọng nhân dân, những thứ này căn bản đều là văn hóa của đồ Cơ Đốc mà có, không phải đạo đức truyền thống, hơn nữa những thứ này còn là cưỡng ép dẫn vào mấy chục năm sau 1949, nói rằng người ở Pha Dexi đại khái vẫn còn sót lại ký ức Đạo Đức thời đó: “Nhặt được một xu giao cho chú cảnh sát”\n\nĐương nhiên, thời đại đó cưỡng ép Tây Hóa, lần đầu tiên toàn dân tôn giáo hóa, lần đầu tiên tôn giáo lập quốc, coi như là một cuộc cách mạng tây hóa, nhưng rất nhiều thứ đen tối thực ra xét về cuối lại đến từ văn hóa truyền thống.\nCác ngươi tiếp tục tắm rửa, ta sẽ đứng nhìn.","vents":[],"vi_dict":"Tác giả nguyên thoại, hiện tại cũng có thể lục soát.\nMột ít người luôn luôn tru lớn: *** để Trung Quốc đạo đức không có, đạo đức đất lở. Những lời này là trò cười, chúng ta căn bản cũng không có đạo đức, sao là không có cùng đất lở chỉ nói?\n\nTôn trọng nữ tính, chăm sóc người bị thương, trợ giúp kẻ yếu, không nhặt của rơi, quan dân bình đẳng, tôn trọng nhân dân, những đồ chơi này căn bản đều là tín đồ cơ đốc văn hóa đến, không phải truyền thống đạo đức, mà lại những đồ chơi này vẫn là 1949 về sau mấy chục năm đó cưỡng ép dẫn vào, nói đức đất lở Nhân đại hẹn là lưu lại: “nhặt được một phân tiền giao cho chú cảnh sát” thời đại kia đạo đức ký ức.\n\nĐương nhiên, thời đại kia cưỡng ép tây hóa, lần thứ nhất toàn dân tông giáo hóa, lần thứ nhất tông giáo lập quốc, xem như một lần tây hóa cách mạng, nhưng là rất nhiều hắc ám đồ vật kỳ thật luận đến cùng ngược lại là đến từ truyền thống văn hoá.\nCác ngươi rửa tiếp, ta liền nhìn xem.","dents":[]},{"userName":"小镇投石器","score":1,"praise":49,"content":"想起了白蜡木杆圣白云和寒簌簌，入了基教，那香蕉人宗教疯子的症状真是差不多","createdAt":"2019-02-09T11:33:13.000Z","vi":"Nhớ lại cột gỗ bạch lạp, thánh vân và hàn rào rào, vào Cơ giáo, triệu chứng của tên điên tôn giáo người Hương Tiêu kia thật sự gần như tương đương.","vents":[],"vi_dict":"Nhớ tới sáp ong cây gỗ thánh mây trắng cùng lạnh rì rào, nhập cơ giáo, kia người chuối tiêu tông giáo người điên triệu chứng thật sự là không sai biệt lắm","dents":[]},{"userName":"嗷星人","score":1,"praise":45,"content":"毫无疑问，作者是个黄皮白心的zz","createdAt":"2017-06-07T09:45:25.000Z","vi":"Không nghi ngờ gì nữa, tác giả là một kẻ da vàng lòng trắng.","vents":[],"vi_dict":"Không hề nghi ngờ, tác giả là cái cây hồng bì trắng tâm zz","dents":[]},{"userName":"gf2563","score":2,"praise":42,"content":"吃鸡蛋何必管鸡如何？呵呵！瘟鸡下的蛋你敢吃！","createdAt":"2016-04-02T23:12:17.000Z","vi":"Ăn trứng cần gì quan tâm gà? Ha ha! Trứng của gà ôn ngươi dám ăn!","vents":[],"vi_dict":"Ăn trứng gà làm gì quản gà như thế nào? Ha ha! Ôn gà hạ trứng ngươi dám ăn!","dents":[]},{"userName":"己未癸酉","score":5,"praise":38,"content":"你会相信这是缺月梧桐写的吗？我简直不敢相信。比前一部1851神圣冲击这种争霸文要深刻得多，揭开作者的欧美化、议会民主的外衣，只看到了北洋时期真正的国会乱相。","createdAt":"2016-06-05T09:21:16.000Z","vi":"Ngươi sẽ tin rằng đây là do Khuyết Nguyệt Ngô Đồng viết sao? Ta quả thực không dám tin. Sâu sắc hơn nhiều so với bài văn tranh bá này của bộ 1851 trước, vạch trần Âu Mỹ Hóa của tác giả, áo ngoài của dân chủ Nghị viện, chỉ thấy được loạn tướng quốc hội thực sự thời Bắc Dương.","vents":[],"vi_dict":"Ngươi sẽ tin tưởng đây là thiếu nguyệt ngô đồng viết sao? Ta quả thực không thể tin được. So một bộ trước 1851 thần thánh xung kích loại này tranh bá văn muốn khắc sâu phải thêm, để lộ tác giả Âu Mỹ hóa, nghị hội dân chủ áo ngoài, chỉ thấy Bắc Dương thời kì chân chính quốc hội loạn tướng.","dents":[]},{"userName":"lansefeng","score":1,"praise":37,"content":"神棍的思维真的很神奇，都是一窝子货色，里面究竟有几个是真信，能够践行有几人。","createdAt":"2015-08-30T01:31:10.000Z","vi":"Tư duy của Thần Côn thật sự rất thần kỳ, đều là một lũ hàng hóa, bên trong đến tột cùng có mấy người tin tưởng, có thể thực hành được mấy người.","vents":[],"vi_dict":"Thần côn tư duy thực rất thần kỳ, đều là một tổ tử mặt hàng, bên trong đến tột cùng có mấy cái là thật tin, có thể thực tiễn có mấy người.","dents":[]},{"userName":"单身狗的烦恼","score":1,"praise":36,"content":"作者认为如图没有天主教，世上没有任何美德，然而作者信全能神。骨骼清奇。","createdAt":"2017-07-27T12:40:05.000Z","vi":"Tác giả cho rằng Như Đồ không có Thiên Giáo Chủ, trên đời không có bất kỳ đức hạnh gì, nhưng tác giả tin tưởng Toàn Năng Thần. Xương cốt thanh kỳ.","vents":[],"vi_dict":"Tác giả cho rằng như đồ không có Thiên Chúa giáo, trên đời không có bất kỳ cái gì mỹ đức, nhưng mà tác giả tin toàn năng thần. Xương cốt thanh kỳ.","dents":[]},{"userName":"darkreturn","score":4,"praise":33,"content":"作者的三观，及对读者的态度，及书中对基督教的描写，让龙空不少人讨厌，个人感觉此书其实是展示赤裸裸残酷现实的作品。 小说对事件，人物，世相描绘，个人感觉网络小说中无人在其上，作者也有思想体系，但是并不是每一个读者都能面对赤裸裸的现实的。 另外，不谈宗教本身是否高明，我觉得，在启蒙时代，基督教对封建主的制衡对新思想能够生存发展有重要作用。","createdAt":"2016-02-24T01:44:43.000Z","vi":"Tác giả của tam quan, và đối với độc giả của thái độ, và trong sách đối với Cơ Đốc giáo của miêu tả, khiến Long Không không ít người ghét, cá nhân cảm thấy cuốn sách này kỳ thật là thể hiện trần trụi tàn khốc hiện thực của tác phẩm. Tiểu thuyết đối với sự kiện, nhân vật, thế tướng miêu tả, cá nhân cảm thấy tiểu thuyết mạng trong không ai ở trên đó, tác giả cũng có hệ thống tư tưởng, nhưng không phải là mỗi một độc giả đều có thể đối mặt trần trụi của hiện thực của. Ngoài ra, không bàn đến việc bản thân tôn giáo có cao minh hay không, ta cảm thấy, trong thời đại Khải Mông, sự kiềm chế của Cơ Đốc giáo đối với phong kiến chủ có tác dụng quan trọng đối với tư tưởng mới có thể sinh tồn phát triển.","vents":[{"zh":"龙空","vi":"Long Không","label":"Nh"}],"vi_dict":"Tác giả tam quan, cùng thái độ đối với độc giả, cùng trong sách đối với Cơ đốc giáo miêu tả, để Long Không không ít người chán ghét, người cảm giác cuốn sách này nhưng thật ra là biểu hiện ra trần trụi tàn khốc hiện thực tác phẩm. Tiểu thuyết đối sự kiện, nhân vật, shì xiàng miêu tả, người cảm giác tiểu thuyết mạng bên trong không người tại trên đó, tác giả cũng có hệ tư tưởng, nhưng là cũng không phải là mỗi một cái độc giả đều có thể đối mặt trần trụi hiện thực. Mặt khác, không nói tông giáo bản thân phải chăng cao minh, ta cảm thấy, tại thời đại khai sáng, Cơ đốc giáo đối với lãnh chúa chế hành đối mới tư tưởng có thể sinh tồn phát triển có tác dụng trọng yếu.","dents":[{"zh":"龙空","vi":"Long Không","label":"Nh"}]},{"userName":"赤戟","score":3,"praise":32,"content":"1851之远东风云的第二部，从一个偏理中客的工业党角度来说，第一部还算有些干货，可以看看的话，这个第二部则是作者思想走向极端的产物。将唯基督教论发扬到了极致，虽然看起来似乎有几分道理，可惜骨子里面的崇洋媚外，让人作呕。结合一流的文笔，较深刻的人性剖析，给个干粮吧。","createdAt":"2015-10-25T12:33:48.000Z","vi":"Bộ thứ hai của phong vân Viễn Đông ở 1851, xét từ góc độ của một đảng công nghiệp thiên về kẻ trung khách, bộ đầu tiên còn coi như có chút hàng khô. Nếu có thể xem thì bộ thứ hai này sẽ là sản phẩm do tư tưởng tác giả đi đến cực đoan. Việc phát triển thuyết giáo dục duy trì Cơ Đốc đến mức tối đa, tuy thoạt nhìn có vẻ có lý, nhưng đáng tiếc là sự sùng bái ngoại quốc trong xương tủy khiến người ta buồn nôn. Kết hợp với văn bút hạng nhất, phân tích nhân tính sâu sắc hơn, rồi cho lương khô.","vents":[],"vi_dict":"1851 xa gió đông mây bộ 2, từ một cái lệch lý tính trung lập khách quan công nghiệp đảng góc độ phải nói, bộ thứ nhất coi như hơi khô hàng, có thể đưa ra nhìn xem, cái này bộ 2 thì là tác giả tư tưởng đi hướng cực đoan sản phẩm. Đem duy Cơ đốc giáo luận phát triển đến cực hạn, mặc dù xem ra tựa hồ có mấy phần đạo lý, đáng tiếc thực chất ở bên trong sính ngoại, để người buồn nôn. Kết hợp nhất lưu hành văn, sâu hơn khắc nhân tính phân tích, cho cái lương khô.","dents":[]},{"userName":"826643983","score":1,"praise":32,"content":"很有趣的一本书，如果没脑子又蠢又坏的可以看下去，龙怨天类的仙草吧，有些人是巴不得做奴才譬如汉乡，有些人则是摇尾乞怜甚至反目成仇，只痛恨自己不是赵家人，还有些人苦思冥想剥皮换骨。这本书只得一类，像有些作者简直三毒俱全，比如：……。","createdAt":"2017-11-30T10:44:10.000Z","vi":"Rất thú vị của một cuốn sách, nếu không có não lại ngu ngốc lại chuyện xấu có thể xem tiếp, rồng oán trời loại của tiên thảo nhỉ, có người là mong sao làm nô tài ví dụ như Hán Hương, có người thì lại vẫy đuôi xin thương hại thậm chí trở mặt thành thù, chỉ căm ghét mình không phải Triệu Gia Nhân, còn có chút người suy nghĩ nát óc lột da hoán cốt. Quyển sách này đành phải một loại, giống như có chút tác giả quả thực ba độc đầy đủ, ví dụ như:…….","vents":[{"zh":"汉乡","vi":"Hán Hương","label":"Nh"},{"zh":"赵家人","vi":"Triệu Gia Nhân","label":"Ni"}],"vi_dict":"Rất thú vị một quyển sách, nếu như không có đầu óc lại xuẩn lại xấu có thể xem tiếp đi, rồng oán trời loại tiên thảo, có ít người là ước gì làm nô tài thí dụ như Hán Hương, có ít người thì là chó vẩy đuôi mừng chủ thậm chí trở mặt thành thù, chỉ chính thống hận không phải Triệu Gia Nhân, còn có chút người trầm tư suy nghĩ lột da hoán cốt. Quyển sách này đành phải một loại, giống có chút tác giả quả thực ba độc đều đủ, tỉ như:…….","dents":[{"zh":"汉乡","vi":"Hán Hương","label":"Nh"},{"zh":"赵家人","vi":"Triệu Gia Nhân","label":"Ni"}]},{"userName":"一条德玛","score":1,"praise":31,"content":"黑中国污蔑中国的书往往写了一本又一本，不管有没有人看，为什么作者这么淡定呢？因为背后有舆论战经费的。不然你以为为什么一段时间以来各种伟光正的辫子戏层出不穷？\r\n先编个谎言，然后重复一万遍，这是最简单的套路。看书的时候要长点心啊。","createdAt":"2018-01-14T10:33:21.000Z","vi":"Sách của Hắc Trung Quốc vu khống Trung Quốc thường viết hết cuốn này đến cuốn khác, mặc kệ có ai xem hay không, tại sao tác giả lại bình tĩnh như vậy? Bởi vì đằng sau có kinh phí dư luận chiến tranh. Nếu không thì ngươi nghĩ tại sao trong khoảng thời gian qua các loại màn hình vĩ đại liên tục xuất hiện không ngừng?\nTrước tiên bịa ra lời nói dối, sau đó lặp lại một vạn lần, đây là chiêu thức đơn giản nhất. Khi đọc sách phải cẩn thận hơn một chút.","vents":[],"vi_dict":"Đen Trung Quốc nói xấu Trung Quốc sách thường thường viết một bản lại một bản, mặc kệ có người hay không nhìn, vì cái gì tác giả bình tĩnh như vậy chứ? Bởi vì phía sau có dư luận chiến kinh phí. Không phải ngươi cho rằng vì cái gì một đoạn thời gian đến nay các loại vĩ đại quanh minh chính phái bím tóc hí tầng tầng lớp lớp?\nTrước biên cái hoang ngôn, sau đó lặp lại một vạn lần, đây là của đơn giản nhất sáo lộ. Lúc nhìn sách muốn thêm chút tâm.","dents":[]},{"userName":"apollonn","score":1,"praise":30,"content":"白皮期待上帝的末日拯救。。。我们是跟随大禹治水。。。矮人看戏何曾见，只眼须凭自主张。。。。。","createdAt":"2017-11-14T09:09:13.000Z","vi":"Bạch Bì mong chờ cuộc cứu vớt tận thế của Thượng Đế. Chúng ta đi theo Đại Vũ trị thủy... Người lùn xem kịch chưa từng thấy, chỉ cần tự mình mở ra...","vents":[{"zh":"大禹","vi":"Đại Vũ","label":"Nh"}],"vi_dict":"Da trắng chờ mong Thượng Đế tận thế cứu vớt... Chúng ta là cùng theo Đại Vũ trị thủy... Người lùn xem kịch chưa từng thấy, con mắt cần bằng tự chủ trương.....","dents":[{"zh":"大禹","vi":"Đại Vũ","label":"Nh"}]},{"userName":"spf19910220","score":1,"praise":29,"content":"本来是推书版块淘出来了的，但是一看更新，太监两年半了，再一看评论，黑儒家崇拜基督什么鬼？我们先不说二者的高下，但是基督教中十字军东征啊，火刑架啊，送异教徒去见上帝啊，宗教裁判所啊，赎罪金啊，神父爱小男孩啊这些你是没听过还是怎么地？这还好意思来当个宝来膜拜？智力是硬伤啊！","createdAt":"2017-03-03T01:54:14.000Z","vi":"Vốn dĩ là bản suy luận tìm được, nhưng vừa xem cập nhật, thái giám đã hai năm rưỡi rồi, nhìn lại bình luận, Hắc Nho gia sùng bái Cơ đốc cái quái gì? Chúng ta tạm gác chuyện cao thấp của hai bên, nhưng Thập Tự Quân trong Cơ Đốc Giáo Đông chinh, giá hỏa hình, đưa bọn dị giáo đi gặp Chúa đấy, Tòa án Phán quyết tôn giáo, tiền chuộc tội đó, cha yêu thương trai bé nhỏ ấy à? Ngươi còn mặt mũi nào đến làm báu vật để cúng bái ư? Trí lực đúng là điểm yếu chí mạng mà!","vents":[],"vi_dict":"Vốn là đẩy sách bản khối đãi ra, nhưng là xem xét đổi mới, thái giám hai năm rưỡi, lại xem xét bình luận, đen nho gia sùng bái Cơ Đốc cái quỷ gì? Chúng ta không nói trước cả hai cao thấp, nhưng là Cơ đốc giáo bên trong thập tự quân đông chinh, giàn hỏa thiêu, đưa dị giáo đồ đi gặp Thượng Đế, tông giáo tài phán sở, chuộc tội kim, cha xứ tham món lợi nhỏ nam hài những này ngươi là chưa từng nghe qua hay như thế nào? Cái này còn không biết xấu hổ tới làm cái Bora cúng bái? Trí lực là không may!","dents":[]},{"userName":"krzzwb","score":1,"praise":28,"content":"作者是个不折不扣的宗教疯子，所以他的书很容易引起精神病人和中二症患者的共鸣，","createdAt":"2012-08-08T06:55:55.000Z","vi":"Tác giả là một kẻ điên tôn giáo không hơn không kém, vì vậy sách của hắn rất dễ gây ra sự đồng cảm giữa người bệnh tâm thần và bệnh nhân mắc chứng trung nhị,","vents":[],"vi_dict":"Tác giả là cái chính cống tông giáo tên điên, cho nên sách của hắn rất dễ dàng gây nên người bệnh tâm thần cùng trung nhị chứng người bệnh cộng minh,","dents":[]},{"userName":"pwatx","score":2,"praise":26,"content":"作者属于在桥上面走，走走走，走到一半，坚持不下去，就掉到河里面去了，然后作者抓住一根救命稻草就不放手，以为掌握了真理和命运。\r\n这条河，名字叫做虚无主义；他抓住的稻草，叫做宗教。\r\n我为作者感到可惜，他在探索思想的路上走了这么远，可惜内心深处是一个巨婴，没有奶嘴（宗教安慰）就活不下去。","createdAt":"2018-07-17T13:28:23.000Z","vi":"Tác giả thuộc về đi trên cầu, đi đi đi lại, đi được nửa chừng, kiên trì không nổi nữa thì rơi xuống sông, sau đó tác giả nắm lấy một cọng rơm cứu mạng liền không buông tay, cho rằng đã nắm giữ chân lý và vận mệnh.\nCon sông này, tên gọi là Hư Vô Chủ Nghĩa; cọng rơm hắn bắt được, gọi là Tông Giáo.\nTa cảm thấy tiếc nuối vì tác giả, hắn đã đi xa như vậy trên con đường khám phá tư tưởng, đáng tiếc sâu trong lòng là một đứa trẻ khổng lồ, không có vú sữa (an ủi tôn giáo) thì không sống nổi.","vents":[],"vi_dict":"Tác giả thuộc về tại phía trên cầu đi, đi đi đi, đi đến một nửa, không tiếp tục kiên trì được, liền rớt xuống trong sông đi, sau đó tác giả bắt lấy một cọng cỏ cứu mạng liền không buông tay, coi là nắm giữ chân lý cùng vận mệnh.\nCon sông này, tên là chủ nghĩa hư vô; hắn bắt lấy rơm rạ, gọi là tông giáo.\nTa vì tác giả cảm thấy đáng tiếc, hắn tại thăm dò tư tưởng trên đường đi xa như vậy, đáng tiếc ở sâu trong nội tâm là một cái trẻ con to xác, không có núm vú cao su (tông giáo an ủi) liền sống không nổi.","dents":[]}],"rev_total":100,"title_vi":"1871 thần thánh xung kích","stats":{"bookId":4275,"h1":73,"h2":11,"h3":25,"h4":40,"h5":58,"n":207,"mean":3,"std":1.67,"n_rev":209,"w_lanwei":0,"w_taijian":0,"w_qishu":0,"w_dudian":1,"adj":2.89},"similar":[{"id":994,"title":"1851之远东风云","title_hv":"1851 Chi Viễn Đông Phong Vân","author":"纳尔逊勋爵","author_hv":"Nạp Nhĩ Tốn Huân Tước","author_vi":"Nelson huân tước","tags":[],"score":6,"scorers":467,"words":886534,"status":1,"cover":"http://qidian.qpic.cn/qdbimg/349573/1167211/180","updateAt":"2009-07-13T11:11:54.000Z","src":{"site":"Qidian","url":"https://book.qidian.com/info/1167211/"},"co":26},{"id":4,"title":"窃明","title_hv":"Thiết Minh","author":"大爆炸","author_hv":"Đại Bạo Tạc","author_vi":"nổ lớn","tags":[],"score":7.2,"scorers":1075,"words":1467086,"status":1,"cover":"http://qidian.qpic.cn/qdbimg/349573/86992/180","updateAt":"2008-01-31T03:17:06.000Z","src":{"site":"Qidian","url":"https://book.qidian.com/info/86992/"},"co":21},{"id":12245,"title":"伐清","title_hv":"Phạt Thanh","author":"灰熊猫","author_hv":"Hôi Hùng Miêu","author_vi":"gấu xám mèo","tags":[],"score":5.8,"scorers":880,"words":2663795,"status":1,"cover":"201211/102038ascta63f3ccsfpc5.jpg","updateAt":"2014-01-22T04:00:02.000Z","src":null,"co":15},{"id":974,"title":"北唐","title_hv":"Bắc Đường","author":"蚕室废人","author_hv":"Tàm Thất Phế Nhân","author_vi":null,"tags":[],"score":7.9,"scorers":668,"words":1223900,"status":2,"cover":"https://qidian.qpic.cn/qdbimg/349573/1037632/300","updateAt":"2012-01-12T16:00:00.000Z","src":{"site":"Qidian","url":"https://book.qidian.com/info/1037632/"},"co":17},{"id":136,"title":"陌上行","title_hv":"Mạch Thượng Hành","author":"习惯呕吐","author_hv":"Tập Quán Ẩu Thổ","author_vi":"quen thuộc nôn mửa","tags":[{"zh":"历史军事","hv":"Lịch Sử Quân Sự"}],"score":7.9,"scorers":875,"words":2350000,"status":2,"cover":"http://static.zongheng.com/upload/cover/2009/11/1257492492843.jpg","updateAt":"2013-10-23T16:00:00.000Z","src":null,"co":18},{"id":3975,"title":"奋斗在新明朝","title_hv":"Phấn Đấu Tại Tân Minh Triêu","author":"随轻风去","author_hv":"Tùy Khinh Phong Khứ","author_vi":"theo gió nhẹ đi","tags":[{"zh":"历史","hv":"Lịch Sử"},{"zh":"两宋元明","hv":"Lưỡng Tống Nguyên Minh"}],"score":7.6,"scorers":1671,"words":1891500,"status":1,"cover":"https://qidian.qpic.cn/qdbimg/349573/2070429/300","updateAt":"2013-04-16T16:00:00.000Z","src":{"site":"Qidian","url":"https://book.qidian.com/info/2070429/"},"co":21},{"id":17288,"title":"1890德意志霸权之路","title_hv":"1890 Đức Ý Chí Bá Quyền Chi Lộ","author":"自由有多远","author_hv":"Tự Do Hữu Đa Viễn","author_vi":"tự do có bao xa","tags":[],"score":6.6,"scorers":47,"words":640699,"status":0,"cover":"https://qidian.qpic.cn/qdbimg/349573/2817438/300","updateAt":"2015-01-11T11:41:00.000Z","src":{"site":"Qidian","url":"https://book.qidian.com/info/2817438/"},"co":5},{"id":13000,"title":"术士皇族","title_hv":"Thuật Sĩ Hoàng Tộc","author":"古老城堡","author_hv":"Cổ Lão Thành Bảo","author_vi":"cổ lão tòa thành","tags":[],"score":5.1,"scorers":366,"words":1490400,"status":1,"cover":"https://qidian.qpic.cn/qdbimg/349573/2556431/300","updateAt":"2014-02-16T12:35:00.000Z","src":{"site":"Qidian","url":"https://book.qidian.com/info/2556431/"},"co":8},{"id":40,"title":"以革命的名义","title_hv":"Dĩ Cách Mệnh Đích Danh Nghĩa","author":"管杀不管填.QD","author_hv":"Quản Sát Bất Quản Điền Qd","author_vi":"quản sát mặc kệ lấp .QD","tags":[],"score":7.4,"scorers":136,"words":1580351,"status":1,"cover":"http://qidian.qpic.cn/qdbimg/349573/22472/180","updateAt":"2006-06-26T19:22:42.000Z","src":{"site":"Qidian","url":"https://book.qidian.com/info/22472/"},"co":7},{"id":1117,"title":"帝国的黎明","title_hv":"Đế Quốc Đích Lê Minh","author":"鼓元吉","author_hv":"Cổ Nguyên Cát","author_vi":"trống Nguyên Cát","tags":[{"zh":"历史军事","hv":"Lịch Sử Quân Sự"}],"score":5.8,"scorers":222,"words":3219000,"status":0,"cover":"http://static.zongheng.com/upload/cover/2011/01/1294631297376.jpg","updateAt":"2021-04-20T04:53:00.000Z","src":null,"co":7},{"id":19023,"title":"汉魏文魁","title_hv":"Hán Ngụy Văn Khôi","author":"赤军","author_hv":"Xích Quân","author_vi":null,"tags":[{"zh":"历史","hv":"Lịch Sử"},{"zh":"秦汉三国","hv":"Tần Hán Tam Quốc"}],"score":6.3,"scorers":831,"words":2729200,"status":1,"cover":"https://qidian.qpic.cn/qdbimg/349573/3090181/300","updateAt":"2016-03-25T16:00:00.000Z","src":{"site":"Qidian","url":"https://book.qidian.com/info/3090181/"},"co":13},{"id":1465,"title":"克里姆林宫的狼人","title_hv":"Khắc Lí Mỗ Lâm Cung Đích Lang Nhân","author":"小熊怀念.QD","author_hv":"Tiểu Hùng Hoài Niệm Qd","author_vi":"gấu nhỏ hoài niệm .QD","tags":[],"score":8.7,"scorers":244,"words":203471,"status":2,"cover":"http://qidian.qpic.cn/qdbimg/349573/70278/180","updateAt":"2008-06-30T16:00:00.000Z","src":{"site":"Qidian","url":"https://book.qidian.com/info/70278/"},"co":9}],"aspects":[{"k":"van_phong","pos":8,"neg":4},{"k":"cot_truyen","pos":5,"neg":2},{"k":"logic","pos":3,"neg":4},{"k":"nhip","pos":1,"neg":1},{"k":"the_gioi","pos":1,"neg":0}]}