朕，黄泉打工神Trẫm Hoàng Tuyền Đả Công Thần

书里以神灵视角批判黄巾不祭祀祖先神，可站在死老百姓这方，我觉得黄巾带着活不下去的死老百姓造反是天经地义，管你是造人的反，还是造神的反，还是造祖先的反。

三观未成形的请谨慎阅读此书，会扭曲思想的。 前面还好，但是后面越看越是三观不一致。 作者的思想是那种人上人的思想，但是又不可得，所以小布尔乔亚主义发作后的状况就是他所想拥有但是又不可得的思维构筑了他笔下的世界。 否定了人是第一生产力，否定了人的无限可能性。古往今来的一切进步都是精英构成，精英阶层就是一切的这种感官在184章体现的淋漓尽致。 作者的历史观虽然嘴上没说出来，但在书中也体现得淋漓尽致，那就是英雄史观。而作为一个从小受到历史唯物主义长大的普通人来说，某些章节看着就像是在吃*。 特别是在某想事件爆发的今日，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”“惟吾德馨”这种断章取义的句子才是作者内心深入的主观思想。