霓裳铁衣曲Nghê Thường Thiết Y Khúc

他来了，韦章京又要带着倭、棒、绿、突、越，来收割咱们汉族这些牛羊果树了

“大名鼎鼎”的满遗作者韦章京，写《大明1630》主角以满蒙等外族为基本盘，将汉人视作牛羊果树，率兽食人。

他的书他自己看就好了，杀汉人还想汉人买单，做你娘的梦。

逼乎跟着蛤蟆混的大神咋又开始写书了？是因为你逼乎号被永封了吗

螨虫滚出

满清余孽又写书了？大清亡了！

说吧，这回是猪羊果树还是倭韩绿台围攻大陆？

满遗出新作了？

果树论嘛

以前只是文青喂s, 后来恰钱还是暴露本性怎么滴， 开始鼓吹倭-棒-绿-突-越-满，刀剑开道征服融合九州， 这就没救了好吧， 你帮蛮夷洗地可没人帮你洗地。 gg思密达

韦章京又回来拯救蛮夷了

话说这审查制度是不是有毒啊，连这种书都能放出来。

（文中描述主角长相）“你的人？“那老板娘上下打量了下王文佐，眼前的男人身材高大，颧骨高耸，浓密的胡须与两鬓相连，一双黑亮的眸子明亮而又有神，原先的辱骂到了嘴边便又咽了回去，（主角是肉身穿）

原来看到一些评论说作者屁股歪，我还不理解，今天看到作者借主人公的口说的话把我笑坏了。 唐是旧的。北美大陆可成为，由作者它描绘的主角建立的，劳有所得充满希望的新世界。 从零开始，就是比历经三皇五帝夏商周几千年时间厮杀才有了一统思想，就是比秦至唐一千年才有的共同身份认知的物质和历史积淀下的这样的文明，更有发展潜力，发展更迅速。 作者挺适合白皮的思想的，上帝说要有光所以有光嘛。 什么人口啊，劳动啊，物质啊，文明积淀啊，向心力凝聚力啊。通通不重要。我说它劳有所得，那就一定是。我没有理论的思想，纲领，但我说它发展好，那就一定是。

重新定义作者和读者的关系，厉害了…

看到这个作者一星先上再说

安禄山还是努尔哈赤？！

儒生无敌论。 周朝殖民开拓依靠的是儒家士大夫，不然他们为什么用我儒家的周礼思密达。 春秋霸主依靠儒家士大夫称霸思密达。 秦国横扫列国依靠的是儒家思密达。 晋朝被抢劫和抢劫的都是依靠的儒家思密达。 隋唐大将都是儒家门徒思密达 宋初锤爆辽夏，全靠儒家思密达，辽夏都尸骨无存了，但儒家一直存在，儒家等于宋朝，所以辽夏都被我们儒家锤死了思密达。 蒙古西征全靠儒家思密达。 带英那么厉害，一定也是依靠儒家思密达。 韩信是儒家的，不然怎么会记载于我们儒家的史籍上思密达。 我们儒家太厉害了，首先写史书的全是儒家人，所以被写在史书上的肯定也是儒家人，诸葛亮、曹操等人甭管看了什么书、做了什么事，既然是古人，肯定是纯种的儒家士大夫思密达。 资本论的核心思想抄袭了我们儒家的古代理论，所以资本论应该算是儒家典籍思密达。 拿破仑、曼施坦因等近代现代大将也全是我们儒家的，首先时隔上前年，谁能证明他们不是孔子后裔，既然是孔子后裔，那肯定就是我们儒家士大夫了思密达。

不以其人废其言。不管作者别的书怎么样，至少本书写得不错，除了翻译腔严重外没啥大毛病。 矛盾鲜明，张力十足，期待感拉满。 ——渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲！

作者视角总是那么新奇！虽然总是挨骂，但是韦伯确实是写历史文很认真那种。