你管这叫礼仪之神？Nhĩ Quản Giá Khiếu Lễ Nghi Chi Thần

也不知道这书该说它是挂羊头卖狗肉好，还是精确打击级的点题好，总之，这书不能说和礼仪之神没有一点关系，只能说这书和礼仪之神一点关系都没有。 关于这倒霉书名： 按普通人的理解方式，一般类似这书题目的“你管这叫XXX”的句式，大家的理解一般会认为这的确是XXX，但这跟常见的XXX不同，是一种带有调侃意味的叙述，而不是否定意味的把这句话直接就理解为这真的不是XXX。 例如“你管这叫学霸？”的标题，具体事件可以是一个学生甚至一个人做的任何事情，然后大家从各种方向解读；但你起一个这样的标题，然而内容是一个轮胎脱离组织在马路上自由飞奔，或者是一幅海滩椰树的广角远景，大家多半会觉得你多少是有点恙，并会好心劝谏你去就医——从字面意思理解，这些固然真的不叫学霸，但正常人会这么理解吗？ 而这书的书名，起初看到订立教义时，还以为会像恐子的抡语一样，增加让对方讲礼的模块，毕竟咱们所认知的礼仪道德，大多都跟儒家有关，玩的就是刀笔合一；然而谁想到主角的教义直接就成了邪神的野蛮暴力那一套，还是直接复制粘贴DND万年炮灰猎杀之神马拉的教义，玩猎杀和祭祀——按字面意思看，这的确是不能叫礼仪之神了，所以你说的都对，啊对对对。 退一步来个吹毛求疵，硬说猎杀和祭祀是礼仪也行，但那是人类最初最原始阶段的礼仪，充满了兽性和原始欲望，和读者们对礼仪的认知大相径庭，想要有良好的阅读体验，现代读者首先就要认同这套“礼仪”——这阅读门槛有点高啊。 此外，这类满是原始风格的神祇如马拉，祂们的逼格也属于LOW到爆的那种（神格同样也高不了），以此为模版的主角...啧啧啧，咱啥也不懂，啥也不敢说。 总结：被这书名吸引但又觉得货不对板的读者，大概率会觉得被坑被骗，还是放过自己闪人吧；而能接受这点的读者可以尝试继续阅读，毕竟抛开这书名引起的逻辑卡顿，其行文还是有二星打底的。 PS：比较离谱的是，章评里还有波读者在给主角洗地，把大家都明白的“你要有能力让对方听你讲道理”这一点硬往猎杀之神的教义里填，想把猎杀之神的教义往恐子抡语的方向上引——拜托，你可以不喜欢繁文缛节条条框框，也可以向往肆无忌惮血腥暴力，这都是你的个人喜好，但你不能指望着扭曲别人的认知，当就当了，别立可好？ 这俩完全是两种概念两种体系，从动机到目标，天差地别，这跟拿“周及周之后的礼仪”来美化“夏商乃至之前的礼仪”有什么区别，硬把前者的道理往后者里填，从而来证明后者其实挺美好的，但事实上就算后者逐渐演变成前者，也不能以此来证明后者不丑陋——只要主角认为过【礼仪岂是如此不便之物，暴力即优雅，野蛮即高贵：您的信徒将通过猎杀和祭祀活动吸引您的青睐】，那别说他后期改教义，他哪怕改神职，也洗不掉主角的无知和邪神起家这点。 粉丝行为，偶像买单，所以也别二星了，一星拿好。

礼仪又咋和暴力链接上了？那不是另一个神职吗？硬扯？

无用的细节描述太多了

第二章节选「神性核心与认知交融，不断地“本地化”，现在倒是和游戏有点像了。没想到我还给自己造了个“系统”。」 没意思，还是个系统文，没有拐子难走路了属于是