Tòng Tu Đạo Viện Khai Thủy Đích Thành Thần Chỉ Nam从修道院开始的成神指南

《死灵法师》《血龙骄雄》作者读书之人马甲新书，对欧陆历史一知半解的主角带着破损神格魂穿成DND奇幻版中世纪一个刚进修道院的草根修士的故事。设定很有意思，似乎是古老城堡《术士皇族》系列奇幻欧陆设定的变种，其特征是对法术的极大限制，首先是缩减法表，比如和飞行、传送有关的法术就全都用不了，等于是废了施法者对比战士职业最大的优势——机动性，其次则是施法材料异常昂贵，而且通过专长无法减免，无论哪种施法者都一样，从而使得没有施法能力的战士系职业地位有所提升，也避免了过于强大的法术导致局势发展过分偏离现实历史。 而之所以说是变种，是因为这本书里对于施法者的限制更进一步，施法不需要消耗昂贵材料了，直接消耗XP，任何施法者通过冥想与魔网接触得到的法术都是一次性的，用完了就变回了凡人。当然即便如此，施法者的重要性仍然是不可替代的，比如教会就靠着对治疗术和受孕术的垄断，确保了自身在思想领域不可动摇的地位，使得本应在15世纪中期结束的中世纪又延续了200多年，其他施法者则基本上只能作为贵族的顾问和底牌存在，在贵族的庇护下苟延残喘。 无论是主角还是被他穿越的前身，在武技和施法上的天赋都相当平庸。好在主角还有金手指，破损神格可以吸收信仰之力转化为神力（原则上只能吸收对主角的信仰，但因为这个世界已经没有其他神明，所以教会举行弥撒时主角也能趁机窃取无主的信仰之力），而神力则可以用来恢复伤势或提升技能。看起来相当强大，但在这个低魔位面，哪怕武技练到巅峰成为“护国”，也仍然可以被火枪打死被法术阴死，更不用说法术用一次少一次的施法者了，权力和金钱某种意义上比武技和魔法更有用。 因此主角必须小心翼翼地掩盖自己超乎常理的进步速度，在教会一步一步往上爬，以获取更高的地位和更多的财富来保护自己。在此过程中主角发现，原来这个世界并不是没有无需付出XP作为代价的超凡之力，当战士度过“新手”“普通”两个阶段进入“中坚”巅峰，将身体和技艺都打磨到凡人的极限，就有极小的可能在生死之战中发掘出源自血脉和灵魂深处的力量，获得某种只需消耗体力和精神就能无限使用的特殊能力，成为无法单靠凡人围杀的“精锐”。 与此同时还有不甘于法术次数限制的施法者在贵族支持下暗中尝试用炼金魔药和特殊冥想来代替死亡压力刺激“中坚”巅峰战士晋升“精锐”，坏处是成功几率更低消耗资源更多，好处则是不必经历生死考验，而且通过这种方式晋升“精锐”获得的能力相对固定，类似于“九剑”扩展中的各个流派，不像随机觉醒那样千奇百怪无迹可循，不但便于参考前人经验更快应用于实战，而且可能通过对魔药和冥想的进一步研究激发出更多能力，晋升为更上一层的“护国”。 战士一旦达到这个境界，虽然爆发力仍有不足，单挑的话不是法术次数够多的高阶施法者的对手，但只要体力跟得上，武器装备方面也没有拉开差距到一定程度，面对凡人组成的军队一骑当千也不在话下，足以与能够施放九阶法术的“镇国”法师并列为人类社会两大支柱，属于人类开拓生存边界时与魔网衰退后不得不逃避到偏远之地的特殊环境中以维系自身存在的各种“旧日余孽”相抗衡的主要战力，可以说是很多中世纪骑士屠龙小说的原型了。 而主角获得的便是以“专注”冥想为核心的“钢魂流”秘法，虽然在神力灌注下修行进度一日千里，但这种流派秘法还只是雏形，上限并不高。因此主角必须想方设法寻找更多资源以资助对流派秘法的进一步研究，直到足以支撑主角晋升“护国”，能够前往各种人迹罕至的荒僻之地讨伐盘踞在那里的“旧日余孽”，取得各种珍稀材料补全破损的神格，成为真正的不朽存在。很有意思的奇幻欧陆中世纪穿越文，感兴趣的可以试试。 暂定评价：7/10 粮草-

文里基本全是对中世纪的刻板印象，和中国古代香火神道一样架空。作者对修道院的了解，是一篇论文都没看过，写出来的东西非常没有生命力，加分项减一。 文笔很白，主角地位低微，人物无趣，人物关系无趣，加分项减四。 这种书如果不扑街，只能说国内市场大。

读书之人马甲新书，看到18节，感觉比《我的位面战争》更流畅。书评详见saladinlala的。

等级层次名称写的有点陋